احمدى: چرا در نماز جمعه، آمدن مردم را سياسى مى‌ديديد؟ شما نماز جمعه را طورى ارزيابى مى‌كنيد كه گردهمايى اعضاى احزاب قدرت‌طلب را. ببنيد اينها همين‌طور كه با اشتياق و ايمان، اول صبح- آن هم در اين ساعت كه وقت شيرين خواب است- به نماز جماعت در مسجد مى‌آيند،. خوب همين اشتياق عقيدتى در نماز جمعه و در تظاهرات سياسى هم هست. شايد شما فكر مى‌كنيد آنجا امكانات و غيره مى‌دهند!

آندره: ولى دكتر، نماز جمعه و حركت‌هاى جمعى مسلمانان و شيعيان يك حركت سياسى است.

احمدى: بله، جنبه سياسى در آن هست، نه اين‌كه همه آن سياست باشد؛ ذات آن سياست نيست، بلكه جزء آن است. ذات آن عبادت و بندگى خداوند است و اين در انقلاب ايران بوده، اگر ذات حركت مردم ايران را عبادت و بندگى خدا ندانيم،