مقياس الرواية في علم الدراية - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٧٦ - القياس المحرّم في الشريعة

عرفني من شبَّهني بخلقي و ما على ديني من استعمل القياس في ديني».[١]

منها: معتبرة طلحة بن زيد عن أبي عبداللَّه (عليه السلام) عن أبيه قال: قال أميرالمؤمنين (عليه السلام): «لا رأي في الدين».[٢]

منها: معتبرة محمد بن مسلم عن أبي عبداللَّه (عليه السلام) قال في كتاب آداب أميرالمؤمنين (عليه السلام): «لا تَقِس الدين فانّ أمراللَّه لا يقاس و سيأتي قوم يقيسون و هم أعداءُ الدين».[٣]

منها: صحيح البزنطي قال: «قلت للرضا (عليه السلام): جُعلت فداك إنّ بعض أصحابنا يقولون نسمع الأمر يُحكى‌ عنك و عن آبائك فنقيس عليه و نعمل به. فقال (عليه السلام): سبحان اللَّه لا واللَّه ما هذا من دين جعفر (عليه السلام). هؤلاء قومٌ لا حاجة بهم إلينا قد خرجوا من طاعتنا و صاروا في موضعنا. فأين التقليد الذي كانوا يقلّدون جعفراً و أبا جعفرٍ (عليهما السلام)؟! قال جعفر (عليه السلام): لا تَحملوا علىَّ القياس، فليس من شيٍ يعدله القياس إلا و القياس يَكسِرُه».[٤]

[١] -/ الوسائل/ ج ١٨/ ب ٦ من صفات القاضي/ ص ٢٨/ ح ٢٢.

[٢] -/ الوسائل/ ج ١٨/ ب ٦ من صفات القاضي/ ص ٣٣/ ح ٣٤.

[٣] -/ الوسائل/ ج ١٨/ ب ٦ من صفات القاضي/ ص ٣٣/ ح ٣٦.

[٤] -/ الوسائل/ ج ١٨/ ب ٦ من صفات القاضي/ ص ٣٨/ ح ٤١.