المسائل المستحدثة - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٦٢ - المطهرات

الثاني من المطهرات: الأرض،

فإنها تطهِّر المتنجس إذا توفرت الشروط التالية: ١- أن يكون الشي‌ء المتنجس الذي يراد تطهيره هو باطن القدم، أو ما يلبسه الإنسان في قدمه من حذاء أو نعل. ٢- أن تكون هذه الأشياء قد تنجست بالمشي على الأرض، أو بالوقوف عليها، فإذا كانت قد تنجست بطريقة أخرى، فلا تطهر بالأرض. ٣- أن تكون الأرض طاهرة و جافة. فإذا توفرت هذه الشروط طهر الشي‌ء المتنجس إذا مسح بالأرض، أو مشى عليها إلى أن تزول النجاسة عنه.

الثالث من المطهرات: الاستحالة،

و المراد بالاستحالة تحوّل الشي‌ء النجس عن طبيعته الأصلية إلى طبيعة ثانية تختلف عنها تماما، كتحوّل البول إلى بخار، و الخشب إلى رماد، و الكلب الميت إلى تراب، أو ملح. و أما إذا تغير الشكل و الصورة فقط دون الطبيعة، كجعل لحم الميتة مرقاً، أو جعل جلد الميتة حقيبة، فالنجاسة باقية.

الرابع من المطهرات: الانقلاب،

و هو تحول الخمر إلى خل، أو إلى أي صورة أخرى على نحو لا يسمى خمراً.

الخامس من المطهرات: الانتقال،

فإذا امتص البرغوث، و البق، و نحوهما دما من الإنسان، فهذا الدم يطهر بالامتصاص، و يصبح جزءاً من البق أو البرغوث.

السادس من المطهرات: الإسلام،

فإذا أسلم الكافر النجس كان هذا الإسلام مطهراً له من النجاسة التي سبّبها له كفره، و لا حاجة إلى غسل و تطهير.

السابع من المطهرات: زوال عين النجاسة عن بواطن الإنسان،

و عن جسد الحيوان، فزوال الدم- مثلًا- عن باطن الفم، و الأنف، و الأذن يوجب طهارتها، من دون حاجة إلى تطهيرها بالماء، و هكذا يطهر منقار الدجاجة الملوث بالعذرة بمجرد زوال عينها، و يطهر ولد الحيوان الملوَّث بالدم عند الولادة بمجرد زوال عين النجاسة، و هكذا.

الثامن من المطهرات: الغيبة

(بفتح الغين)، فإنها مطهرة للمسلم، و ثيابه، و فراشه، و أوانيه، فإذا كنت تعلم بنجاسة ثوب صاحبك، ثمّ غاب عنك فترة من الزمن، و بعدها رأيته يصلي فيه، فلك‌