درآمدى بر پيشگيرى از اعتياد با رويكرد اسلامى - پسنديده، عباس - الصفحة ١٧٠ - دو ياد خدا(ذكر)

آن نيز محروم مى‌گردد.

بنا بر اين، دل كندن از دنيا و دل بستن به خدا، موجب چشيدن شيرينى محبّت خدا مى‌گردد. امام صادق (ع) در اين باره تصريح مى‌فرمايد:

هر گاه مؤمن از دنيا دست بشويد، بلندى مى‌گيرد و شيرينى محبّت خدا را مى‌چشد، و در نظر اهل دنيا ديوانه مى‌نمايد، حال آن كه در واقع، شيرينىِ محبّت خداوند با [جان‌] آنان آميخته است و از اين رو، به غير او نمى‌پردازند.[١]

دو. ياد خدا (ذكر)

ياد خدا از ديگر عوامل مهم نشاط و شادابى در زندگى است. نقش ياد خدا در نشاط انسان، با تعبيرهاى مختلفى در آيات و روايات، وارد شده است. «آرامش و اطمينان نفس»،[٢] «جلاى دل‌ها»،[٣] «شرح صدر»،[٤] «حيات دل»،[٥] «نورانيت قلب»،[٦] و حلاوت زندگى‌[٧]

---

[١].

إذا تَخَلَّى المُؤمِنُ مِنَ الدُّنيا سَما، ووَجَدَ حَلاوَةَ حُبِّ اللهِ، وكانَ عِندَ أهلِ الدُّنيا كَأَنَّهُ قَد خولِطَ، وإنَّما خالَطَ القَومَ حَلاوَةُ حُبِّ اللهِ فَلَم يَشتَغِلوا بِغَيرِهِ‌ ( الكافى، ج ٢، ص ١٣٠، ح ١٠؛ مشكاه الأنوار، ص ١٢١).

[٢].( أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ‌. آگاه باشيد كه با ذكر خدا دل‌ها آرام مى‌گيرد)( سوره رعد، آيه ٢٨).

[٣]. پيامبر خدا الله( ص):

إنَّ لِكُلِّ شَي‌ءٍ سَقالَةً، وإنَّ سَقالَةَ القُلوبِ ذِكرُ الله، وما مِن شَي‌ءٍ أنجى مِن عَذابِ الله مِن ذِكرِ الله‌ ( شُعَب الايمان، ج ١، ص ٣٩٦، ح ٥٢٢. نيز ر. ك: تنبيه الغافلين، ص ٣٩٧، ح ٦٠١؛ الترغيب و الترهيب، ج ٢، ص ٣٩٦، ح ١٠؛ نهج البلاغه، خطبه ١٢٢).

[٤].( أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى‌ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)( سوره زمر، آيه ٢٢).

امام على( ع): الذِّكرُ يَشرَحُ الصَّدرَ. ( غرر الحكم، ح ٨٣٥؛ عيون الحكم والمواعظ، ص ٣٢، ح ٥٤٢).

[٥]. پيامبر خدا( ص):

بِذِكرِ الله تَحيَا القُلوبُ، وبِنِسيانِهِ مَوتُها ( تنبيه الخواطر، ج ٢، ص ١٢٠؛ نيز، ر. ك: همان، ص ١١٧؛ إقبال الأعمال، ج ١، ص ١٦٨؛ مهج الدعوات، ص ٣٤٣؛ غرر الحكم، ح ٦٤٤٥ و ٨٨٧٦ و ١٩٩٩؛ عيون الحكم والمواعظ، ص ٦٠، ح ١٥٢٣ و ص ٣٥٤، ح ٥٩٩١ و ص ٤٥٨، ح ٨٣٠١).

[٦]. امام على( ع):

استَديموا الذِّكرَ فَإِنَّهُ يُنيرُ القَلبَ، وهُوَ أفضَلُ العِبادَةِ ( غرر الحكم، ح ٢٥٣٦؛ عيون الحكم والمواعظ، ص ٩٢، ح ٢١٧٢. نيز، ر. ك: غرر الحكم، ح ٦٠٢، ٦٠٣، ١٨٥٨، ٤٦٣١، ٥١٤٤، ٥١٦٧، ٦١٠٣ و ٩١٢٣؛ عيون الحكم والمواعظ، ص ٥٠، ح ١٢٩٠، و ص ٥٥، ح ١٤٢٩، و ص ٢٠٨ ح ٤١٧٠، و ص ٣٣٥ ح ٥٧٢٨ و ص ٢٥٠، ح ٤٦٨٣).

[٧]. پيامبر خدا( ص) در دعاى جوشن كبير از خداوند متعال با تعبير

« يا مَن ذِكرُهُ حُلوٌ» ( البلد الأمين، ص ٤٠٦؛ المصباح، كفعمى، ص ٣٤٠؛ بحار الأنوار، ج ٩٤، ص ٣٩٠). امام صادق( ع): أوحَى الله عز و جل إلى داوودَ( ع): يا داوودُ، بي فَافرَح، وبِذِكري فَتَلَذَّذ، وبِمُناجاتي فَتَنَعَّم، فَعَن قَريبٍ اخلِي الدّارَ مِنَ الفاسِقينَ، وأجعَلُ لَعنَتي عَلَى الظّالِمينَ‌ ( الأمالى، صدوق، ص ٢٦٣، ح ٢٨٠؛ روضه‌الواعظين، ص ٥٠٥).