الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٥٦٣ - الرأي المُفْحِمْ، في (كتابَي) البخاري ومسلمْ

تعليق الألباني: شاذّ: الإرواء ٤/ ٢٢٧ - ٢٢٨، الروض النضير ٤٦٧، صحيح أبي داوود ١٦١٧ - ١٦١٨. [٨٩٢]

ويقول كذلك: (تنبيه: أخرج الشيخان وغيرهما من حديث ابن عباس رضى الله عنهما: أنّ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم تزوّج ميمونة وهو مُحْرِمٌ..

وقال الحافظ ابن عبد الهادي في " تنقيح التحقيق " (٢/١٠٤/١) وقد ذكر حديث ابن عباس:

"وقد عُدّ هذا من الغلطات التي وقعت فى الصحيح"، وميمونة أخبرت أنّ هذا ما وقع، والإنسان أعرف بحال نفسه، قالت: تزوّجني رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم وأنا حلال بعدما رجعنا من مكة.

رواه أبو داوود عن موسى بن اسماعيل نحوه: تزوّجني النبى صلى الله عليه (وآله) وسلم ونحن حلال بسَرِف.

قلت: وسند أبي داوود صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه في "صحيحه" (٤/ ١٣٧ - ١٣٨) دون ذكر سَرِف. وأخرجه أحمد (٦/ ٣٣٢، ٣٣٥) باللفظ الأول الذي في " التنقيح " وهو على شرط مسلم أيضاً.).. انتهى كلام الشيخ الألباني.. [٨٩٣]

أقول: أورد مسلم هذا الحديث في صحيحه. [٨٩٤]

[٨٩٢] ضعيف سنن ابن ماجة/ صفحة ١٤٩/ الحديث ٣٨٠.

[٨٩٣] إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل/ الجزء الرابع/ صفحة ٢٢٧. الحديث ١٠٣٧.

[٨٩٤] كتاب النكاح/ باب تحريم نكاح المُحْرِم، وكراهة خِطبته/ الحديثان ٣٤٦٩ و٢٤٧٠.