الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ١٤٧ - مَنْ هُم (المؤمنين) المقصودون بِهذه الآية؟!

وذكره عبد الله بن عدي الجرجاني في الكامل في ضعفاء الرجال. [٢٣٦])

وقال ابن الجوزي:

محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي مولى حكيم بن حزام، يروي عن عطاء..

...وكان ابن عيينة وشعبة وابن جريج يُضعّفونه، وقيل لأبي زرعة يُحتجّ بحديثه؟ فقال إنّما يُحتجّ بحديث الثقاة. [٢٣٧]

عن ورقاء، قلت لشعبة مالَكَ تركتَ حديث أبي الزبير؟ قال رأيته يزنُ ويسترجح في الميزان. [٢٣٨])

... قال عبد الرحمن قال لي شعبة لعلك مِمّن تروي عن أبي الزبير؟ لقد سمعت منه مائة حديث، ما حدّثت منها بحرف.

... قيل لشعبة: لِمَ تركتَ أبا الزبير؟ قال: رأيته يُسيء الصلاة، فتركتُ الرواية عنه. [٢٣٩]

والآن لاحظ ابن تيمية، وهو يدافع دفاع المستميت عن المبايعين تحت الشجرة:

(... إنّ أهل بيعة الرضوان في الجنة... كما ثبت الخبر بذلك عن الصادق

[٢٣٦] الجزء ٦/ صفحة ١٢١/ ترجمة ١٦٢٩.

[٢٣٧] الضعفاء والمتروكين/ الجزء الثالث/ صفحة ١٠٠/ ترجمة ٣١٩٨.

[٢٣٨] تَهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني/ الجزء ٩/ صفحة٣٨٢/ ترجمة ٦٥٤٨٠.

[٢٣٩] الضعفاء ومن نسب إلى الكذب للعقيلي/ الجزء الرابع/ صفحة ١١٢٨٦/ ترجمة ١٦٩٤.