الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٥٦ - (الإمام الحسين عليه السلام) نفس الأجْر، تصبحُ القضيةُ فيها نَظَرْ!!

الّذي يصلّي الصبح وصلاة الضحى في المسجد لهُ كأجرِ مَنْ حَجَّ واعتَمَرْ، وإذا قُلنا: لزائرِ قبرِ (الإمام الحسين عليه السلام) نفس الأجْر، تصبحُ القضيةُ فيها نَظَرْ!!

حدثنا هدبة، ثنا المحاربي، ثنا الأحوص بن حكيم، عن عبد الله بن غابر، عن عتبة بن عبد السلمي، عن أبي أمامة قال: إنّ رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم قال: من صلّى صلاة الصبح في جماعةٍ، ثم لبث في مجلسه حتى صلّى سُبحة الضحى، فَلَهُ أجرُ حُجّةٍ وعمرةٍ تامّةٍ، حجّته وعمرته.[٥٦٠]

(والسُبحة: صلاة النافلة وما يتطوّع المؤمنُ بالقيام بهِ تقرّباً لله تعالى..).

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا اسماعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الذَّمَارِيِّ، عَنِ الْقَاسم أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وآله) وسلم قَالَ: مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ، كَانَ لَهُ

[٥٦٠] المطالب العالية لابن حجر العسقلاني/ الجزء الرابع/ كتاب النوافل/ باب صلاة الضحى/ صفحة ٥٨٠. الحديث ٦٥٦.