الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٢٠ - الولي ما المرادُ منهُ في الصّحاح؟؟

قلت: وهذا إسنادٌ جيدٌ رجاله ثقات. وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد ثقات.). انتهى كلام الألباني. [٥١١])

وأخيراً، إذا لَم تكن مُقتنعاً بِكلّ ما أوردناهُ، فهاكَ الحديث المُفحم، والّذي فيه أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد نَصَّبَ الإمام علياً عليه السلام خليفةً لهُ في كلِّ مؤمنٍ من بعدِهِ:

..حدثنا يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن يحيى بن سليم أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباسٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم لعليٍّ: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّك لستَ نبيّاً (إنّه لا ينبغي أنْ أذهبَ إلاّ) وأنتّ خليفتي في كلِّ مؤمنٍ مِن بعدي...

تعليق الشيخ الألباني: (حسن).. [٥١٢])

أقول: رغم ما تمّ ذكره من شرحٍ للأوامر النبوية بتعيين الإمام علياً عليه السلام خليفةً للمؤمنين من بعده صلى الله عليه وآله وسلم، ترى أتباع مدرسة سُنّة الصحابة لا يقبلون هكذا أحاديث، ويقولون: هل توجد آية صريحة باسم الامام عليٍّ عليه السلام تذكر فيهاإمامته؟

وللّذين لا يؤمنون بأحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وشعارهم حسبنا كتاب الله، نورد هذا الحديث المبارك (الصحيح):

[٥١١] سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني/ ج ٤/ صفحة ٣٤٠، عند تعليقه على الحديث ١٧٥٠.

[٥١٢] كتاب (السُنّة) لابن أبي عاصم بتحقيق الألباني/ الجزء الأول/ باب في ذكر خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه/ صفحة ٥٦٥/ الحديث ١١٨٨.