الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٥٦٢ - الرأي المُفْحِمْ، في (كتابَي) البخاري ومسلمْ

والشكر، وكان من الواجب عليَّ أنْ أُنَبّه على ذلك، فقد فعلتُ والله الموفّق لا ربّ سواه.). انتهى كلام الألباني.

(لايشربَنّ أحدٌ منكم قائماً، فمَن نسيَ فليستقىء).

قال الشيخ الألباني:

(منكرٌ بهذا اللفظ. أخرجه مسلم في (صحيحه)/ ٦/١١٠- ١١١.. من طريق عمر بن حمزة: أخبرني أبو غطفان المري أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم: فذكره.

قلتُ: وعُمَر هذا، وإنْ إحتجّ به مسلم فقد ضعّفه الإمام أحمد، وابن معين، والنسائي وغيرهم، ولذلك أورده الذهبي في الميزان، وذكره في الضعفاء، وقال: ضعّفه ابن معين، لنكارة حديثه.. وقال الحافظ في التقريب: "ضعيف".

قلتُ: وقد صحّ النهي عن الشرب قائماً في غير ما حديثٍ، عن غير واحدٍ من الصحابة، ومنهم أبو هريرة، لكن بغير هذا اللفظ، وفيه الأمر بالاستقاء، لكن ليس فيه ذكر النسيان، فهذا هو المستنكر من الحديث، وإلاّ فسائره محفوظ..). انتهى تعليق الألباني.. [٨٩٠]

أقول: أورد مسلم هذا الحديث في صحيحه. [٨٩١]

عن ابن عباس أنّ النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم نَكَحَ وهو مُحْرِم..

[٨٩٠] السلسلة الضعيفة والموضوعة/ الجزء الثاني/ صفحة ٣٢٦/ الحديث ٩٢٩.

[٨٩١] كتاب الأشربة/ باب كراهية الشرب قائماً. الحديث ٥٣٠٢.