الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ٥١٣ - بطلان امامة أول خلفائهم

كونها سيدة نساء العالمين وغيرها من الفضائل اثنين وعشرين حديثا ، من مسند أحمد بن حنبل حديثين ، وعن صحيح البخاري أربعة أحاديث ، وعن صحيح مسلم تسعة أحاديث ، وعن تفسير الثعلبي حديثا واحدا ، وعن الجمع بين الصحيحين للحميدي حديثا واحدا ، وعن الجمع بين الصحاح الستة لرزين بن معاوية العبدري خمسة أحاديث [١] .

فكيف يجوز العاقل المؤمن أن تدعي سيدة نساء العالمين مع غاية رفعة الشأن بغير الحق ؟ ثم انظر الى الشهود ، وقد شهد لها علي المعصوم المطهر بآية التطهير ، واني تارك فيكم الثقلين ، وما ورد فيه من قول النبي : علي يدور مع الحق حيث دار ، وقوله : علي مع الحق والحق مع علي ، وقوله : انه الصديق الأكبر [٢] .

وشهدت أيضا مع أمير المؤمنين ، المبشرتان بالجنة أسماء بنت عميس وام أيمن ، واسمها بركة ، وهي حاضنة النبي صلى الله عليه وآله ، وقد كانت تخبر بفضائله قبل ظهور حاله .

على أن اثباتها بالبينة كان تبرعا منها ، لأنها كانت صاحبة اليد ، وليس على من له اليد البينة .

وقد روى الخدري والسدي ومجاهد : أنه لما نزلت آية ( وآت ذالقربى حقه ) [٣] دفع النبي إليها فدك [٤] .

ثم لما ردت بينتها طلبت ميراثها من أبيها ، لقوله تعالى : ( يوصيكم الله في

[١] العمدة لابن بطريق ص ٣٨٣ - ٣٩٠ .

[٢] تقدم استخراج هذه الأحاديث وراجع : الصراط المستقيم ٢ : ٢٨٢ .

[٣] الاسراء : ٢٦ .

[٤] شواهد التنزيل ١ : ٣٣٨ ، وينابيع المودة ص ١١٩ ، والطرائف ص ٢٥٤ ، والصراط المستقيم ٢ : ٢٨٣ .