الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ٥٠٥ - أدلة المخالفين على أفضلية أبي بكر

الرابع : قوله عليه السلام لأبي بكر وعمر : هما سيدا كهول أهل الجنة ماخلا النبيين والمرسلين .

الخامس : قوله عليه السلام : ما ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يتقدم عليه غيره .

السادس : تقديمه في الصلاة مع أنها أفضل العبادات ، وقوله ( يأبى الله ورسوله الا أبا بكر ) وفي معناه قوله ( يأبى الله والمسلمون الا أبا بكر ) وذلك أن بلالا أذن بالصلاة في أيام مرضه ، فقال النبي صلى الله عليه وآله لعبد الله بن زمعة : اخرج وقل لأبي بكر يصلي بالناس ، فخرج فلم يجد على الباب الا عمر في جماعة ليس فيهم أبو بكر فقال : يا عمر صل بالناس ، فلما كبر وكان رجلا صيتا وسمع عليه السلام صوته قال ذلك ثلاث مرات .

السابع : قوله عليه السلام : خير امتي أبو بكر ثم عمر .

الثامن : قوله عليه السلام : لو كنت متخذا خليلا دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ، لكن هو شريكي في ديني وصاحبي الذي أوجبت له صحبتي في الغار وخليفتي في امتي .

التاسع : قوله عليه السلام وقد ذكر عنده أبو بكر : وأين مثل أبي بكر ، كذبني الناس وصدقني وآمن بي ، وزوجني ابنته ، وجهزني بماله وواساني بنفسه ، وجاهد معي في ساعة الخوف .

العاشر : قول علي : خير الناس بعد النبيين أبو بكر ثم عمر ثم الله أعلم .

وقوله إذ قيل له : ما توصي ؟ أي : أما توصي وأما تعين من يقوم مقامك بعدك ؟ : ما أوصى رسول الله حتى أوصي ، ولكن ان أراد الله بالناس خيرا جمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم [١] .

انتهى .

الجواب عن الأول : أن المراد بالاية أبو الدحداح على ما حكاه شارح الطوالع ،

[١] شرح المواقف ٨ : ٣٦٥ - ٣٦٧ ط مصر .