الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ٣٧٧ - حديث الثقلين

أهل بيته ، فان اهل بيته آخذون بحجزة نبيهم ، وان شيعتهم ياخذون بحجزهم من النار ، فانهم لن يدخلوكم نار ضلالة ، ولن يخرجوكم من نور هدى [١] .

وما في فردوس الديلمي عن النبي صلى الله عليه وآله : يا علي إذا كان يوم القيامة ، أخذت بحجزة عز وجل ، وأخذت أنت بحجزتي ، وأخذ ولدك بحجزتك ، وأخذت شيعة ولدك بحجزتهم ، فنرى أين يؤمر بنا ؟ [٢] .

وما فيه أيضا مسندا عن النبي صلى الله عليه وآله : يا علي أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين ، وذراربنا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا [٣] .

وما رواه أحمد بن حنبل في مسنده باسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : النجوم أمان لأهل السماء ، فإذا ذهب النجوم ذهبوا ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب أهل بيتي ، ذهب الأرض [٤] .

وفي كتاب شرف النبي بهذه العبارة قال صلى الله عليه وآله : النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب النجوم من السماء أتى أهل السماء ما يوعدون ، وإذا ذهب أهل بيتي من الأرض أتى أهل الأرض ما يوعدون [٥] .

وفي بعض الأخبار : فإذا انقرضوا صب الله عليهم العذاب صبا .

وما رواه الشافعي ابن المغازلي باسناده الى جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم بعرفات ، وعلي تجاهه : ادن مني يا علي ، خلقت أنا وأنت من شجرة ، فأنا أصلها وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها ، فمن تعلق بغصن

[١] ينابيع المودة ص ٢٧٣ .

[٢] المناقب للخوارزمي ص ٢٩٦ برقم : ٢٨٩ ط قم .

[٣] كنز العمال ١٢ : ١٠٤ - ١٠٥ برقم : ٣٤٢٠٥ .

[٤] ينابيع المودة ص ٢٠ عن أحمد ، وذخائر العقبى ص ١٧ عنه .

[٥] احقاق الحق ٩ : ٣٠٣ عن كتاب شرف النبي .