الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ١٣ - اسمه ونسبه ، مكانته العلمية والعملية

هذه الطائفة ووجها ، صاحب المؤلفات الرشيقة [١] .

وقال المؤرخ المدرس التبريزي في ريحانة الادب ما هذا لفظه باللغة الفارسية : از مشاهير علماى امامية عهد شاه سليمان صفوي ، واز مشايخ اجازهء حر عاملي وملا محمد باقر مجلسي ، واز وجوه وأعيان علماى عهد خود مى باشد ، كه فقيه متكلم ، محقق مدقق ، محدث ثقهء صالح ، وواعظ متبحر ، جليل القدر ، وعظيم الشأن .

در قم شيخ الاسلام ، ونافذ الامر ، ومطاع تمامي طبقات بود ، نماز جمعه مى خوانده ، وبه تاركين آن انكار شدشيد داشت ، معاند مذاق فلاسفه وصوفيه بوده ، وبين أو وملا خليل قزويني كه نماز جمعه را در زمان غيبت حرام مى دانسته جرياناتي واقع شد .

وهمچنين در مسألهء تصوف نيز مكاتباتي بين أو ويكى از علماى نامى وقت بعمل آمد ، ورسالة أي در رد صوفيه نوشته ، وجمعى از عرفا وعلما را رد كرده است ، بلكه گويند كه در چند رسالهء خود سماع ، وخرقه پوشي ، وپشمينه پوشي ، وچله نشيني ، وعزلت وانقطاع از مردم ، وبه زبان آوردن لفظ طريقت وحقيقت ، وقول به عشق حقيقي ، ومكاشفات عرفانية ، ونظائر اينها را از بدعتهاى مهلكه شمرده است [٢] .

وقال العلامة الاميني في الغدير : أحد الاوحديين المشاركين في العلوم ، وفذ من مشايخ الاجازات الذين اتصلت بهم حلقات الاسانيد ، ضم الى فقهه المتدفق فلسفة صحيحة عالية ، والى حديثه الموثوق به أدبه الجم ، وفضله الكثار ، الى عظات بالغة ونصايح كافية ، وحكم راقية ، وشعر كثير يزري بعقود الدرر ومنتثر الدراري ، تدفقت المعاجم والثناء الجميل عليه ، كان شيخنا المترجم له شيخ الاسلام

[١] الفيض القدسي ص ٨٠ .

[٢] ريحانة الادب ٤ : ٤٨٩ .