الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٣٤ - ألف الاستفهام

ثمّ اعلم أنّ ألف الاستفهام أمارتها ، يعني [١] علامتها ، «أم» نحو قول الله ، عزّ وجلّ [٢] : (أَأَنْتُمْ) [٣] أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ ، أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ)؟ وربّما أضمروا ألف الاستفهام ، واستغنوا [عنه][٤] بأمارته ، فيقولون : زيد أتاك أم عمرو؟ ومحمد [٥] عندك أم زيد؟ قال امرؤ القيس : [٦]

وقال آخر :

يعني : [٧] أتميم بن مرّ؟ وقال آخر [أيضا في ذلك] : [٨]

[وقال آخر أيضا : [٩]

[١] سقط «أمارتها يعني» من ق.

[٢] ق : جلّ وعزّ.

[٣] الآية ٦٩ من الواقعة. ق : «أنتم». ب : أأنتم.

[٤] من ق. وتذكير الضمير العائد على الحرف أو اسمه كثير جدا في هذا الكتاب.

[٥] ق : وهند.

[٦] ديوان امرىء القيس ص ١٠٩. ب : «قال الشاعر ... إن تنتظر».

[٧] سقط حتى «خيالا» من ق ، وسقط «أتميم بن مر» من ب.

[٨] الأخطل. ديوانه ص ١٠٥ والكتاب ١ : ٤٨٤ والمقتضب ٣ : ٢٩٥ والمغني ص ٤٥ والخزانة ٤ : ٣٥٢. وما بين معقوفين من ب. وواسط : اسم موضع. والغلس : الاختلاط.

يريد اختلاط الظلام والضياء.

[٩] الجحاف بن حكيم. الكتاب ١ : ٤٨٦ وديوان الأخطل ص ٣٧ والهمع ٢ : ١٣٣ والدرر ٢ : ١٧٨. وأبو مالك هو الأخطل. وما بين معقوفين من ب. وهو استطراد وليس فيه حذف الهمزة.