الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٣٢ - الرفع بخبر «إنّ»

هذا لغز. يريد : أخي كوى [١] من الكيّ بالنار.

وأما قول الله ، تبارك وتعالى : [٢] (إِنْ هذانِ لَساحِرانِ) فقد ذكر ، عن ابن عبّاس ، أنّه قال : إنّ الله ، تبارك اسمه [٣] ، أنزل القرآن بلغة كلّ حّي من أحياء العرب ، فنزلت هذه الآية بلغة [٤] بني الحارث [٥] بن كعب ، لأنّهم يجعلون المثنّى بالألف في كلّ وجه مرفوعا [٦]. فيقولون : رأيت الرّجلان ، ومررت بالرّجلان ، وأتاني الرّجلان. وإنّما صار كذلك [٧] ، لأنّ الألف أخفّ بنات المدّ واللّين. قال الشاعر : [٨]

[١] في الأصل : كوي.

[٢] الآية ٦٣ من طه. ق : «الله تعالى». ب : الله عز وجل.

[٣] ق : تعالى.

[٤] انظر البحر ٦ : ٢٢٥.

[٥] : بلحارث.

[٦] سقطت من ق.

[٧] سقط «وإنما صار كذلك» من النسختين.

[٨] رؤبة. ديوانه ص ١٨٧ والنوادر ص ١٥ وشرح المفصل ٣ : ١٢٩ و ٤ : ٦٧ و ١٤٣ والهمع ١ : ٤٩ والدرر ١ : ٢١ والأشموني ١ : ٩٠ والعيني ١ : ١٨٤ والخزانة ٣ : ٣٣٧.

[٩] كان : صار. وغبر : مكث وبقي.

[١٠] في النسختين «نصرانة». والنصرانة : النصرانية.

[١١] في الأصل : «ظبيانا». ق : «طبيانا». وقيل : إن ظبيان هو اسم رجل ، وأراد : منخري ظبيان. فحذف المضاف. الخزانة ٣ : ٣٣٧.