الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٧٥ - الخفض بالجوار
|
أطوف ، بها ، لا أرى غيرها |
كما طاف ، بالبيعة ، الرّاهب |
خفض «الراهب» بالقرب والجوار [١] ، والوجه فيه الرفع [٢] كما قالوا : هذا [٣] جحر ضبّ خرب. خفض «خربا» ، وهو من نعت «الجحر». وإنّما خفض لقربه من «ضبّ». ومنه قول الله تعالى [٤] ، في «البروج» : (ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ) ، [٥] وفي «الذاريات» [٦] : (ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) [٧]). خفض «المجيد» و «المتين» ، بالقرب والجوار [٨]. ويقرأ : (ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ) ، (ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) [٩] بالرفع ، على أنّه صفة لـ «ذي العرش» [١٠]. [وهو محلّ النعت والصفة [١١] لله تعالى ، والنعت للمخلوق].
وقال [الله][١٢] ، جلّ وعزّ [١٣] : (وَجاؤُ ، عَلى قَمِيصِهِ ، بِدَمٍ كَذِبٍ). خفض «كذبا» على القرب والجوار ، ومجازه «كذبا» [١٤] ، على معنى [١٥] : وجاؤوا كذبا على قميصه بدم. قال الشاعر :
[١] ب : فخفض الراهب على الجوار.
[٢] سقط «والوجه فيه الرفع» من النسختين.
[٣] سقطت من النسختين.
[٤] ق : عز وجل.
[٥] الآية ١٥. وهذه قراءة الحسن وعمرو بن عبيد وابن وثاب والأعمش والمفضل عن عاصم والأخوين. البحر ٨ : ٤٥٢.
[٦] في الأصل : «ق». وفي الحاشية : صوابه والذاريات.
[٧] الآية ٥٨. وهذه قراءة الأعمش وابن وثاب. البحر ٨ : ١٤٣.
[٨] ق : لقرب الجوار.
[٩] سقط «ذو القوة المتين» من الأصل.
[١٠] ق : على الصفة.
[١١] ما بين معقوفين من ق. وفيها : والصفة.
[١٢] من ب.
[١٣] الآية ١٨ من يوسف. ق : «تعالى». ب : عز وجل.
[١٤] سقط «ومجازه كذبا» من النسختين.
[١٥] ق : معناه.