الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٣٣ - الرفع بخبر «إنّ»
رفع المثنّى في كلّ وجه [١] ، وقال «العينانا» فنصب [٢] نون الاثنين ، لأنّه جعل النون حرفا ليّنا [٣] ، فصرفها [٤] إلى النصب.
وقال بعضهم ، في هذا النحو : [٥]
|
بمصرعنا النّعمان يوم تألّبت |
علينا تميم من شظى وصميم |
|
|
تزوّد منّا بين أذناه ضربة |
دعته إلى هابي التّراب ، عقيم [٦] |
قال : «أذناه» ، وهو [٧] في موضع الخفض.
وقد يكون «إنّ» في معنى «نعم» ، في بعض لغات العرب.
قال الشاعر : [٨].
|
بكرت عليّ عواذلي |
يلحينني وألومهنّه |
|
|
ويقلن : شيب قد عرا |
ك وقد كبرت فقلت : إنّه [٩] |
[١] ق : حال.
[٢] في الأصل : ونصب.
[٣] انظر آخر الورقة ٤٣.
[٤] ب : مصروفا.
[٥] هو بر الحارثي. الصاحبي ص ٢٩ وشرح المفصل ٣ : ١٢٨ و ١٠ : ١٩ وشذور الذهب ص ٤٧ والهمع ١ : ٤٠ والدرر ١ : ١٤ واللسان (صرع) و (هبو) والخزانة ٣ : ٣٣٧.
وفي الأصل وق : «وصميم» وتألب : تضافر والشظى : الأتباع والدخلاء. والصميم : الخالص النسب.
[٦] في النسختين : «هاب». وفي الأصل وق : «عقيم». والهابي : ما دق وعلا. والعقيم : الذي لا خير فيه.
[٧] ق : «قالت. أذناه» ب : فقال أذناه وهما.
[٨] عبيد الله بن قيس الرقيات. ديوانه ص ٦٦ والكتاب ١ : ٤٧٥ والبيان والتبين ٢ : ٢٧٩ وأمالي ابن الشجري ١ : ٣٢٢ وشرح المفصل ٢ : ١٣ و ٨ : ٦ و ٧٨ و ١٢٢ و ١٢٥ والمغني ص ٣٧ و ٧٢٣ واللسان (أنن) والخزانة ٤ : ٤٨٥. ق. «بكر العواذل ، في الصّبوح ، يلمنني ، وألومهنه» ولحى : لام وعذل.
[٩] في ق وحاشية الأصل : «علاك».