وهذا ليس بتعجّب ، [لأنّ التّعجّب] [٧] لا يجوز على الله ـ تعالى ـ [٨] ولا يقع في كلامه ـ تعالى ـ [٩] لأنّه عالم لذاته ، يعلم ما كان وما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة ، فلا يتحدّد [١٠] له ما يوجب تعجّبه ، وإنّما الفرض [١١] أن يدلّنا

الذي يخرج على الإمام ، والعادي : الذي يقطع الطريق ، لا يحلّ لهما الميتة. معاني الأخبار / ٢١٣ وعنه نور الثقلين ١ / ١٥٥ ح ٥٠٢ وكنز الدقائق ٢ / ٢٢١ والبرهان ١ / ١٧٤.

[١] ب : فما.

[٢] تفسير الطبري ٢ / ٥٣ نقلا عن قتادة.+ قال الطبرسي : فيه أقوال : أحدها إن معناه ما أجرأهم على النّار ذهب إليه الحسن وقتادة ورواه علي بن إبراهيم بإسناده عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ. والثاني ما أعملهم بأعمال أهل النار عن مجاهد وهو المروي عن أبي عبد الله ـ عليه السّلام ـ و... مجمع البيان ١ / ٤٧١.

[٣] تفسير الطبري ٢ / ٥٤ نقلا عن ابن زيد.

[٤] أ ، ب ، م : حملكم.

[٥] تفسير الطبري ٢ / ٥٣.

[٦] ج ، د ، أ ، م : للباطل.+ تفسير الطبري ٢ / ٥٤ وفيه : ما أعملهم بالباطل.

[٧] ليس في أ.

[٨] ليس في ب.

[٩] ليس في أ ، م.

[١٠] أ : يتجدّد.

[١١] ج ، د : الغرض.