وقال ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ : كانت يهود خيبر تقاتل غطفان ، فهزمتهم [١] غطفان ، فعاذوا بهذا الدّعاء : «اللهم ، بحقّ النّبيّ [٢] الأمّيّ الّذي وعدتنا به ، أن يجيء في آخر الزّمان ، إلّا نصرتنا على غطفان». فنصروا عليهم ، فلمّا بعث الله محمّدا [ـ صلّى الله عليه وآله ـ] [٣] كفروا به [٤].

وقوله ـ تعالى ـ : (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ) ؛ [أي : باعوا به [٥] أنفسهم] [٦] ، وهو ما أصابوا من عرض الدّنيا.

(أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللهُ بَغْياً) وحسدا وظلما.

(أَنْ يُنَزِّلَ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) النّبوّه والكتاب (عَلى مَنْ يَشاءُ [مِنْ عِبادِهِ]).

وقوله ـ تعالى ـ : (فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ).

قال الكلبيّ : رجعوا بلعنة على لعنة ، حين قالوا : (يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ) [٧]. وحين كذّبوا محمّدا ـ صلّى الله عليه وآله ـ [٨].

وقيل : لعنة على لعنة ، عبادة العجل وصيد الحيتان يوم السّبت والكفر

[١] ب : فقهرتهم.

[٢] د ، م : بحقّ محمّد النبيّ.+ ب : بحقّ هذا النبيّ.

[٣] أ : عليه السّلام.+ ليس في م.

[٤] أسباب النزول / ١٨.+ لا يخفى أنّه سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (فَلَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْكافِرِينَ (٨٩)).

[٥] ليس في ج ، أ.

[٦] ليس في ج.

[٧] المائدة (٥) / ٦٤.

[٨] كشف الأسرار للميبدي ١ / ٢٧٥.