پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥٣ - ٢- اهميّت علم منحصر به علوم دينى نيست!

آفرينش تمام موجودات است نه اينكه در علوم دينى منحصر باشد: وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا [١]

٢- در سوره‌ «الرّحمن» به تعليم بيان از سوى خداوند پرداخته، و آن را به عنوان يك موهبت عظيم الهى در آغاز سوره‌اى كه مجموعه بزرگترين نعمت ها در آن ذكر شده است معرّفى مى‌كند عَلَّمَهُ الْبَيان‌. [٢] ٣- در سوره‌ «يوسف» به علم تعبير خواب و حكايت رؤياها از حوادث آينده- كه گاه مى‌تواند در سرنوشت ملّتى همچون ملّت مصر اثر بگذارد- اشاره كرده، و از قول يوسف نقل مى‌كند ذلِكُما مِمّا عَلَّمنى رَبّى‌. [٣] ٤- باز در همين سوره به مسأله تدبير امر يك كشور و آگاهى بر مديريّت بيت المال اشاره كرده، و از قول يوسف خطاب به عزيز مصر مى‌گويد: اجْعَلْنى عَلى خَزائِنِ الارْضِ انّى حَفيظ عَليم‌: «مرا سر پرست خزائن اين سرزمين (مصر) بگمار كه من نگاه دارنده و آگاهم».

(و مديريّت آن را به خوبى مى‌دانم). [٤] ٥- (در همين مديريّت يك كشور) داستان طالوت و جالوت، هنگامى كه دليل انتخاب طالوت را از سوى پيغمبر آن زمان (اشموئيل) بيان مى‌كند، مى‌گويد: انَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَزادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ‌: «خداوند او را بر شما برگزيده است، و علم و قدرت جسمانى او را وسعت بخشيده». [٥] بديهى است امتياز طالوت برساير بنى اسرائل تنها در معارف الهى نبود بلكه آگاهى و مديريّت در امور نظامى و سياسى كه در نهاد اين جوان هوشيار و مدبّر وجود داشت، نيز مورد توجّه و استدلال بوده است.

[١]. سوره بقره، آيه ٣١ ..

[٢]. سوره الرّحمن، آيه ٤ ..

[٣]. سوره يوسف، آيه ٣٧ ..

[٤]. سوره يوسف، آيه ٥٥ ..

[٥]. سوره بقره، آيه ٢٤٧ ..