فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٩١ - بررسى فقهى حكم عده زنان بدون رحم آيت اللّه محمد مؤمن

{نسائكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر و اللائى لم يحضن } و هذا نص. (٢)

فقهاى ما، درباره عده زنى كه عادت ماهانه ندارد،خواه به خاطر خردسالى و يا بزرگسالى و در همسالانش نيز كسى قاعدگى ندارد، اختلاف دارند. برخى گفته‌اند كه لازم نيست و گروهى گفته‌اند كه لازم است، همان ماهها را عده نگهدارد. اين، همان برگزيده سيد مرتضى است و سه ماه است. همه اهل سنت نيز آن را گفته‌اند و روش احتياط همين گونه است. همچنين سخن خداوند بزرگ: «زنانى كه از عادت ماهانه نااميد گشته‌اند، اگر شك كنيد، عده‌شان سه ماه است و همين گونه‌اند زنانى كه عادت نشده‌اند» اين آيه بسيار روشن [ نص ]است

سپس چگونگى دلالت آيه را روشن مى‌سازد، آن سان كه سيد مرتضى در «انتصار» آورده است. پس، در سخن اين دو بزرگوار، دليلى بر واجب نبودن عده بر زنى كه رحم وى در آورده شده يافت نمى‌شود، بلكه لازم شمردن ايشان، عده را بر خردسال و بزرگسال نااميد از عادت [يائسه ]چنين مى‌رساند كه از ميان زنان طلاق داده شده، كسى بر كنار از اين حكم نبوده و بر همه زنان، عده طلاق واجب است كه مساله ما را نيز در بر مى‌گيرد.

پس اگر دلالت، يا اشاره‌اى باشد در سخن ديگران است كه عده را از خردسال و بزرگسال نااميد برداشته‌اند كه مى‌توان بررسى كرد: آيا تنها اين دو دسته چنين‌اند يا هر كس عادت نمى‌بيند اين گونه است؟

مرحوم شيخ مفيد، قدس سره، در كتاب ارزشمند «مقنعه» در بخش عده زنان مى‌نويسد:

و اذا طلق الرجل زوجته الحرة بعد الدخول بها وجب عليها ان تعتد منه بثلاثة