چه بسا كسى احتمال دهد كه استدلال به بعضى از روايات سواركارى و تيراندازى براى اثبات حرام بودن خريد و فروش بليط بخت آزمايى، صحيح است. مثلاً در روايت مرسل صدوق از امام صادق(ع) كه مى‌فرمايد:

قال رسول اللّه(ص): انّ الملائكة تحضر الرهان في الخفّ و الحافر و الريش و ما سوى ذلك قمار حرام.» (٢)

رسول خدا(ص) فرمود: فرشتگان در شرط بندى در مسابقات سواركارى و تيراندازى با كمان حاضر مى‌شوند و شرط بندى در غير اين دو مورد، قمار است و حرام.»در روايتى كه ابى العلاء بن سيابه از امام صادق(ع)، آن حضرت از پيامبر اكرم(ص) نقل كردند كه فرمود:

انّ الملائكة لتنفر عند الرهان و تلعن صاحبه ماخلا الحافر و الريش و النصل.» (٣)

به يقين، فرشتگان از شرط بندى آزرده مى‌شوند و فاعل آن را لعنت مى‌كنند، مگر اين كه شرط بندى در سواركارى و تيراندازى با كمان و نيزه باشد.

توضيح استدلال:شرط بندى حلال، تنها در همين چند قسم است و ديگر شرط بنديها، به نص اين روايات قمار است و از آن جا كه خريد و فروش بليط بخت آزمايى، از اقسام شرط بندى حلال نيست، پس دست كم به لحاظ حكم، از قسم قمار و حرام است.

امّا معلوم است كه شرط بندى، ربطى به موضوع مورد بررسى ما ندارد و به همين

(٢)همان، ج١٨، ص ٣٠٥.
(٣)همان، ج١٨، ص ٣٠٥.