مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٤٣ - فی أنّه لا بجبر المؤجر علی العمارة فی الدار
و لا علی العمارة سواء قارن العقد الخراب- کدار لا غلق لها- أو تجدّد بعد العقد.
نعم، للمستأجر خیار الفسخ، (١)
______________________________
لأنّه قد أدّی ما أوجبه علیه عقد الإجارة، و هو التسلیم.
و قضیة التقیید بکونه بعد الإقباض فی عبارة «الکتاب و جامع المقاصد [١]» أنّ الغصب لو کان قبله کان له ذلک، و لیس کذلک کما نصّ علیه فی «التحریر [٢]» و هو ظاهر «الإرشاد [٣]» أو صریحه بل هو صریحه حیث قرنه بالعمارة و ظاهر «جامع المقاصد» أو صریحه کما ستسمع فی مسألة البالوعة و هو قضیة کلام الباقین حیث یقتصرون علی تخییره بین الفسخ فیرجع بالمسمّی و الإمضاء فیطالب الغاصب باجرة المثل عملا بالأصل السالم عن المعارض کما تقدّم التنبیه علی ذلک فی الشرط السادس [٤]. و لقد نقلنا هناک کلام المصنف هنا. و لا ترجیح فی «التذکرة [٥]» ذکره فی أثناء کلام له، و لکن لا بدّ من التأمّل فی ذلک.
[فی أنّه لا بجبر المؤجر علی العمارة فی الدار] قوله: و لا علی العمارة سواء قارن العقد الخراب- کدار لا غلق لها- أو تجدّد بعد العقد. نعم، للمستأجر خیار الفسخ
(١) یرید أنّه لو آجره دارا قد احتاجت إلی مرمّة لخلل حدث بعد العقد أو کان قبله مع جهل المستأجر به
(١) جامع المقاصد: فی أحکام الإجارة ج ٧ ص ٢٤٩.
(٢) تحریر الأحکام: فی باقی أحکام الإجارة ج ٣ ص ١٢٦.
(٣) إرشاد الأذهان: فی شرائط الإجارة ج ١ ص ٤٢٤.
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، ٢٣ جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، ١٤١٩ ه ق
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج١٩، ص: ٧٤٣
(٤) راجع صفحة ١٥٧ و ما بعده من الکتاب.
(٥) تذکرة الفقهاء: الإجارة فی موجبات الألفاظ ج ٢ ص ٣١٢ س ١٨.