مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٨٠ - حکم تعیین الاجرة إذا وصل إلی الصخرة

[حکم تعیین الاجرة إذا وصل إلی الصخرة]

و روی تقسیط عشر قامات علی خمسة و خمسین جزءا، فما أصاب واحدا فهو للاولی، و الاثنین للثانیة، و هکذا، (١)
______________________________
الأسفل شیئا و لا من نصف النصف الأعلی و لا من نصف نصفه، و ذلک سبعة أثمان.
[حکم تعیین الاجرة إذا وصل إلی الصخرة] قوله: و روی تقسیط عشر قامات علی خمسة و خمسین جزءا، فما أصاب واحدا فهو للاولی، و الاثنین للثانیة، و هکذا
(١) هذه الروایة رواها الشیخ فی «التهذیب» فی باب الزیادات فی القضایا و الأحکام عن سهل بن زیاد عن معاویة بن حکیم عن أبی شعیب المحاملی عن الرفاعی، قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن رجل قبّل رجلا یحفر له بئرا عشر قامات بعشرة دراهم، فحفر له قامة ثمّ عجز، قال: تقسّم عشرة علی خمسة و خمسین جزءا، فما أصاب واحدا فهو للقامة الاولی و الاثنین للثانیة و الثلاثة للثالثة، و علی هذا الحساب إلی العشرة [١]. و لیس للشیخ إلی سهل طریق، و حاله معروف. و معاویة بن حکیم [٢] قد و سم المصنّف فی «المنتهی» فی الطهارة فی الدمامیل و الشهیدان [٣] فی القصاص حدیثه بالصحّة، و قد یظهر من الأخبار و غیرها أنّه لیس فطحیّا. و أبو شعیب صالح

---

(١) تهذیب الأحکام: فی باب الزیادات فی القضایا و الأحکام ج ٦ ص ٢٨٧ ح ٧٩٤.
(٢) المراد بخبر معاویة بن حکیم الّذی وصفه المصنّف فی المنتهی بالصحّة هو خبره المروی فی الکافی عن محمّد بن یحیی عن أحمد بن محمّد عن معاویة بن حکیم عن المعلّی بن عثمان عن أبی بصیر قال: دخلت علی أبی جعفر علیه السّلام و هو یصلّی فقال لی قائدی: إنّ فی ثوبه دما ... (الوسائل: ج ٢ ص ١٠٢٨). و قد رواه فی المنتهی (ج ٣ ص ٢٤٧) قائلا: و ما رواه فی الصحیح عن أبی بصیر ... و مراده من فاعل «رواه» هو الشیخ إلّا أنّه مروی أیضا فی الکافی ج ١ ص ١٨، و الشیخ إنّما رواه عن الکلینی فی التهذیب، فراجع التهذیب: ج ١ ص ٢٥٩.
(٣) غایة المراد: فی قتل العمد ج ٤ ص ٣٦٤، و مسالک الأفهام: فی الشروط المعتبرة فی القصاص ج ١٥ ص ١٠٩.