مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٢١ - اشارة
و فیه فصول: [الفصل الأوّل: فی الماهیّة] اشارة
الأوّل: فی الماهیّة و هی عقد ثمرته نقل المنافع بعوض معلوم مع بقاء الملک علی أصله. (١)
______________________________
الهبة فی نقل العین، و هکذا کما ستسمع فی تعریف الإجارة.
(١) [فی ماهیّة الإجارة] قوله: و فیه فصول، الأوّل: فی الماهیّة، و هی عقد ثمرته نقل المنافع بعوض معلوم مع بقاء الملک علی أصله الغرض من ذکرهم العقد و التملیک إخراج معاطاتها فإنّها لا تحتاج إلی عقد، و لیس فیها تملیک و لا نقل، و إنّما هی إباحة المنفعة، فلا یشترط فیها توقیت المدّة و لا تعیین المنفعة. و استوضح ذلک فی دخول الحمّامات و الخانات للاغتسال، و قد أوضحنا الحال فی ذلک فی باب البیع [١]. و هو من متفرّدات هذا الکتاب. و یخرج بالعقد الانتقال بالإرث.
قال الشهید: العقد جنس و الباقی خاصّة ممیّزة، فبالنقل تخرج العاریة. و أضاف النقل إلی المنافع لیخرج نحو البیع و الصلح. و بالعوض تخرج الوصیة بالمنفعة، و ربّما خرجت السکنی و العمری. و بالمعلوم یخرج نحو إصداق المنافع، و قوله «مع بقاء الملک» یخرج ما لا یصحّ الانتفاع به إلّا مع ذهاب عینه و یخرج به أیضا المعاوضة علی العین و منفعتها المعیّنة إن جوّزناه. و ربّما قیل: یخرج به البیع فإنّه ناقل للمنافع تبعا للأعیان. و یشکل بأنّ العوض فیه بالنسبة إلی المنافع غیر معلوم.
(١) تقدّم فی ج ١٢ ص ٥٠٩- ٥١٢.