مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٤٠ - فی المعادن الباطنة

[فی المعادن الباطنة]

و أمّا الباطنة: و هی الّتی تظهر بالعمل، (١)
______________________________
للإمام إقطاعها فقد صرّح به فی «المبسوط [١] و المهذّب [٢] و الشرائع [٣] و التذکرة [٤] و التحریر [٥] و الإرشاد [٦] و جامع المقاصد [٧] و الکفایة [٨] و المسالک [٩]» و فی الأخیر أنّ الأخیر لا خلاف فیه. و أمّا أنّه لیس لغیره مشارکته فقد صرّح به فی «جامع المقاصد ١٠» و هو قضیة کلام الباقین، لتصریحهم بملکه له و اختصاصه به و الوجه أنّ ذلک إحیاء للأرض بحفر البئر، و أمّا المملحة فإنّها علی حکمها. و هذا ما أشرنا إلیه [١١] فیما عارضنا به المحقّق الثانی. و قد صرّح فی «المبسوط ١٢» و غیره ١٣ أنّ المحجّر لها یختصّ بها أیضا.
[فی المعادن الباطنة] قوله: و أمّا الباطنة
(١) و هی الّتی تظهر بالعمل بمعنی أنّه لا یوصل إلیها إلّا بعد المعالجة و المئونة کما طفحت بذلک عباراتهم [١٤]. فالمحتاجة إلی العمل

---

(١) ١ و ١٢ المبسوط: إحیاء الموات فی حکم المعادن ... ج ٣ ص ٢٧٥.
(٢) ٢ و ١٣ المهذّب: فی إحیاء الموات ج ٢ ص ٣٣.
(٣) شرائع الإسلام: إحیاء الموات فی المعادن الظاهرة ج ٣ ص ٢٧٨.
(٤) تذکرة الفقهاء: إحیاء الموات فی المعادن ج ٢ ص ٤٠٣ س ٣٩.
(٥) تحریر الأحکام: إحیاء الموات فی المعادن ج ٤ ص ٤٩٣.
(٦) إرشاد الأذهان: الجهاد فی حکم الأرضین ج ١ ص ٣٤٩.
(٧) ٧ و ١٠ جامع المقاصد: إحیاء الموات فی المعادن ج ٧ ص ٤٥- ٤٦.
(٨) کفایة الأحکام: إحیاء الموات فی المعادن ج ٢ ص ٥٦٥.
(٩) مسالک الأفهام: إحیاء الموات فی المعادن الظاهرة ج ١٢ ص ٤٤١- ٤٤٢.
(١١) تقدّم فی ص ١٣٣.
(١٤) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی المعادن الباطنة ج ١٢ ص ٤٤٢، و المحقّق فی شرائع الإسلام: فی المعادن الظاهرة ج ٣ ص ٢٧٨، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی المعادن ج ٢ ص ٥٦٥.