وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى‌ فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‌ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِ‌ ....

انبياء (٢١) ٨٧ و ٨٨

٤٣. اعتراف صاحبان باغ سوخته به ستمكارى و ظلم، بر اثر محروم ساختن بينوايان:

إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ‌ أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ‌ قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.

قلم (٦٨) ١٧ و ٢٤ و ٢٩

٤٤. اعتراف ظالمان، به ظلمهاى گذشته خويش، هنگام مواجه شدن با عذابهاى دنيايى:

فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.

اعراف (٧) ٥

فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ‌ لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى‌ ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَ مَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ‌ قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.

انبياء (٢١) ١٢-/ ١٤

وَ لَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.

انبياء (٢١) ٤٦

فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ‌ فَتَنادَوْا مُصْبِحِينَ‌ قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.

قلم (٦٨) ٢٠ و ٢١ و ٢٩

٤٥. بى‌ثمر بودن اعتراف به ظلم، پس از ديدن نشانه‌هاى عذاب الهى:

وَ كَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَ أَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ‌ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ‌ لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا ...

قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ‌ فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ.

انبياء (٢١) ١١-/ ١٥

وَ اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يا وَيْلَنا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا بَلْ كُنَّا ظالِمِينَ‌ إِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ.

انبياء (٢١) ٩٧ و ٩٨

٤٦. اعتراف بت‌پرستان قوم ابراهيم، به ظلم خويش، به علّت پرستش بتهاى عاجز از نطق و سخن:

قالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ‌ ... فَقالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ.

انبياء (٢١) ٦٣ و ٦٤

٤٧. اقرار يونس عليه السلام به ظلم خود، در پيشگاه الهى:

وَ ذَا النُّونِ‌ ... فَنادى‌ ... إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.

انبياء (٢١) ٨٧

٤٨. اعتراف كافران در قيامت، به ظلم خويش در دنيا:

وَ اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يا وَيْلَنا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا بَلْ كُنَّا ظالِمِينَ.

انبياء (٢١) ٩٧

٤٩. اقرار آدم و حوّا عليهما السلام بر ظلم خود، در پيشگاه الهى:

وَ يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ ... قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ.

اعراف (٧) ١٩ و ٢٣

٥٠. اعتراف موسى عليه السلام به ظلم، سبب بخشيده شدن خطاى او:

... فَوَكَزَهُ مُوسى‌ فَقَضى‌ عَلَيْهِ‌ ... قالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

قصص (٢٨) ١٥ و ١٦