فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَ أَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَ اسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ لا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً.

نساء (٤) ١٧٣

١٠٣. تهديد استنكاف كنندگان از عبادت خداوند، به احضار در پيشگاه او براى حساب رسى و مجازات:

لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَ لَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَ مَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَ يَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً.

نساء (٤) ١٧٢

١٠٤. عذاب دردناك الهى، كيفر تاركان و استنكاف‌كنندگان از عبادت خدا:

... وَ أَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَ اسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ لا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً.

نساء (٤) ١٧٣

١٠٥. ترك عبادت خدا و پيروى از شيطان، موجب دوزخى شدن:

أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ‌ وَ أَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ‌ هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ.

يس (٣٦) ٦٠ و ٦١ و ٦٣

١٠٦. پيامبر صلى الله عليه و آله، مأمور افشاى سر سختى كافران در ترك عبادت خداوند، حتى در فرض محال تن دادن پيامبر صلى الله عليه و آله به پرستش معبود آنان:

قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ وَ لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ وَ لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ.

كافرون (١٠٩) ١ و ٣ و ٥

توحيد در عبادت خدا

--) توحيد، اقسام توحيد، توحيد عبادى‌

توصيه به عبادت خدا

--) همين مدخل، عبادت خدا، دعوت به عبادت خدا

حقيقت عبادت خدا

١٠٧. عبادت خداوند، صراط مستقيم الهى:

إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.

آل‌عمران (٣) ٥١

وَ أَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.

يس (٣٦) ٦١

إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.

زخرف (٤٣) ٦٤

١٠٨. عبادت خداوند، آيينى استوار و بدون كم‌ترين انحراف و كجى:

... إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ ... [١]

يوسف (١٢) ٤٠

خستگى از عبادت خدا

--) همين مدخل، عبادت خدا، نشاط در عبادت خدا

خير بودن عبادت خدا

١٠٩. بازگشت خير عبادت به خود انسان:

وَ إِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ ذلِكُمْ‌

[١] . «قيّم» به معناى مستقيم و بدون انحراف و كجى است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٥٨)