فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٣١ - بهرهمندى از طوبى
وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
بقره (٢) ١٢٥
وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ. [١]
حج (٢٢) ٢٦
١٥. مهيّا كردن و آماده ساختن خانه خدا براى طوافكنندگان، فرمان خدا به ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام:
وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
بقره (٢) ١٢٥
١٦. توليت كعبه و آمادهسازى خانه خدا براى طوافكنندگان، فرمان خدا به ابراهيم عليه السلام:
وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.
حج (٢٢) ٢٦
طواف نساء
١٧. وجوب طواف نساء در اطراف خانه خدا، براى حج:
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ. [٢]
حج (٢٢) ٢٩
١٨. لزوم تأخير طواف نساء در اعمال حج، پس از رمى و تراشيدن سر:
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ.
حج (٢٢) ٢٩
نماز طواف
١٩. وجوب نماز طواف، پشت مقام ابراهيم عليه السلام، پس از فراغت از طواف:
وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ. [٣]
بقره (٢) ١٢٥
وجوب طواف
--) همين مدخل، احكام طواف
طوبى
طوبى مؤنّث اطيب به معناى پاكيزه، [٤] اسم درختى است در بهشت كه ريشه آن در خانه رسول خدا صلى الله عليه و آله است. [٥] در اين مدخل طوبى به معناى درخت بهشتى مورد نظر است و از واژه «طوبى» كه يك بار در قرآن آمده، استفاده شده است.
بهرهمندى از طوبى
١. ايمان و عمل صالح، مايه بهرهمندى از درخت طوبى، در بهشت:
الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ ....
رعد (١٣) ٢٩
[١] . «طهّر بيتى» يعنى خانهام را از شرك و بندگى بتها پاك كن. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٢٨)
[٢] . امام صادق عليه السلام درباره «وليطوّفوا بالبيت العتيق» فرمود: مقصود طواف نساء است. (تهذيبالاحكام، ج ٥، ص ٢٥٣، ح ١٥؛ مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٣٠)
[٣] . در روايتى از امام صادق عليه السلام منظور از «اتّخذوا من مقام ابراهيم مصلّى» نماز نزد مقام ابراهيم عليه السلام بعد از طواف است. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٣٨٣)
[٤] . لسانالعرب، ج ٨، ص ٢٣٤، «طيب»؛ فرهنگ فارسى، ج ٢، ص ٢٢٣٨، «طوبى»
[٥] . مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٤٧؛ ترتيبالعين، ج ٢، ص ١١٠٥، «طيب»