فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢١ - تشبيه طلوع ستارگان
... قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ ....
بقره (٢) ١٤٢
١٥. طلوع و غروب خورشيد، جلوهاى از ربوبيّت الهى:
قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ ....
شعراء (٢٦) ٢٨
رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... وَ رَبُّ الْمَشارِقِ.
صافّات (٣٧) ٥
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ ....
الرّحمن (٥٥) ١٧
فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ ....
معارج (٧٠) ٤٠
احتجاج به طلوع خورشيد
١٦. احتجاج ابراهيم عليه السلام در برابر نمرود بر الوهيّت خداوند، به طلوع خورشيد از مشرق:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ ... قالَ إِبْراهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ. [١]
بقره (٢) ٢٥٨
١٧. درخواست ابراهيم عليه السلام از نمرود بر تغيير محلّ طلوع خورشيد و آوردن آن از مغرب، براى اثبات ادّعاى خويش:
... فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ ....
بقره (٢) ٢٥٨
١٨. بهت و درماندگى نمرود، در مقابل درخواست ابراهيم عليه السلام بر تغيير دادن محلّ طلوع خورشيد و آوردن آن از مغرب:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ قالَ أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ قالَ إِبْراهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.
بقره (٢) ٢٥٨
طلوع زحل
--) همين مدخل، طلوع ستارگان
طلوع زهره
--) همين مدخل، طلوع ستارگان
طلوع ستارگان
١٩. طلوع ستارگان، جلوهاى از ربوبيّت الهى:
رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... وَ رَبُّ الْمَشارِقِ.
صافّات (٣٧) ٥
٢٠. سوگند خداوند به ربوبيّت خويش، نسبت به محلّهاى طلوع ستارگان:
فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ ... [٢]
معارج (٧٠) ٤٠
تشبيه طلوع ستارگان
٢١. تشبيه طلوع و غروب زحل، عطارد، مشترى، بهرام و زهره، به ظهور آهوان و حركت آنها به سمت مخفيگاه خود:
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ. [٣]
تكوير (٨١) ١٥ و ١٦
[١] . مقصود از «الّذى» نمرود است. (الكشاف، ج ١، ص ٣٠٥؛ مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٣٥)
[٢] . بنا بر اينكه مقصود از «مشارق» محلّ طلوع ستارگان باشد. (الميزان، ج ٢٠، ص ٢٢)
[٣] . «اصبغ بن نباته» از على عليه السلام درباره «فلااقسم بالخنّس» روايت نموده است: «خنّس» پنج ستاره است: زحل، عطارد، مشترى، بهرام و زهره. (الدرالمنثور، ج ٨، ص ٤٣١؛ تفسير نورالثقلين، ج ٥، ص ٥١٧، ح ٢١) و از سويى ديگر وصف ستارگان با «كنّس» كه از اوصاف آهوان است، بيانگر تشبيه به آهوان است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٧٧)