فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَ مَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى‌ وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‌.

طه (٢٠) ٨١ و ٨٢

قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ‌ عَسى‌ رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها إِنَّا إِلى‌ رَبِّنا راغِبُونَ. [١]

قلم (٦٨) ٣١ و ٣٢

خوف از طغيان‌

٣٧. خوف خضر عليه السلام از طغيان پدر و مادر نوجوان، بر اثر فعاليّتهاى وى، عامل اقدام به قتل نوجوان:

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ‌ ... وَ أَمَّا الْغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَ كُفْراً.

كهف (١٨) ٧٤ و ٨٠

٣٨. ترس و نگرانى موسى و هارون عليهما السلام از طغيان فرعون:

قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى‌.

طه (٢٠) ٤٥

زمينه‌هاى طغيان‌

١. احساس بى‌نيازى‌

٣٩. احساس بى‌نيازى از زمينه طغيان انسان:

كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‌ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‌.

علق (٩٦) ٦ و ٧

٢. استكبار

٤٠. استكبار و خودبرتربينى، زمينه‌ساز خوى طغيان و تجاوزگرى:

وَ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى‌ رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَ عَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً. [٢]

فرقان (٢٥) ٢١

٣. انكار آخرت‌

٤١. بى‌اعتقادى به جهان آخرت، مايه طغيان و سرگردانى انسان در زندگى (به رغم برخوردارى از رحمت الهى):

وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ.

يونس (١٠) ١١

وَ إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ‌ وَ لَوْ رَحِمْناهُمْ وَ كَشَفْنا ما بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٧٤ و ٧٥

لِلطَّاغِينَ مَآباً إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً.

نبأ (٧٨) ٢٢ و ٢٧

٤. تكذيب قيامت‌

٤٢. انكار روز معاد، زمينه‌ساز طغيان و سركشى:

يونس (١٠) ١١

وَ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى‌ رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَ عَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً.

فرقان (٢٥) ٢١

٥. رفاه‌

٤٣. نعمت و رفاه فراوان، زمينه‌ساز غرور و طغيان:

وَ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَها فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَ كُنَّا

[١] . «عسى‌ ربُّنا» بيانگر توبه عملى آنان است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٠٧)

[٢] . «عَتَو عتواً كبيراً» يعنى طغيان كردند، طغيان كردن بزرگى. (همان، ج ٧-/ ٨، ص ٢٦١)