لَعَنَهُ اللَّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِيرَ وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ. [١]

مائده (٥) ٦٠

٦. دعوت خداوند به مطالعه در سرنوشت شوم پيروان طاغوت، جهت پندگيرى:

وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ.

نحل (١٦) ٣٦

٧. پيروان طاغوت، گرفتار فرجامى شوم:

نحل (١٦) ٣٦

٨. تكذيب آيات خدا و ورود به گروه مكذّبان، سرنوشت پيروان طاغوت:

نحل (١٦) ٣٦

٩. اطاعت گروهى از اهل‌كتاب از طاغوت، موجب غضب و لعنت پروردگار:

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِيرَ وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ. [٢]

مائده (٥) ٦٠

اهل‌كتاب و طاغوت‌

١٠. گمراهى اهل‌كتاب، در پى پرستش و عبادت طاغوت:

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ‌ ... قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ‌ ... أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ.

مائده (٥) ٥٩ و ٦٠

١١. نكوهش خداوند از اهل‌كتاب، به علّت ايمان آنان به جبت و طاغوت:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ‌ ....

نساء (٤) ٥١

١٢. گرايش و ايمان برخى از اهل‌كتاب به جبت (معبودى غير از خدا) و طاغوت، كارى شگفت‌آور:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ‌ ... [٣]

نساء (٤) ٥١

١٣. بهره‌مندى ناقص و غير جامع از كتاب آسمانى، موجب انحراف اهل‌كتاب و ايمان آوردن آنان به طاغوت:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ‌ ....

نساء (٤) ٥١

[١] . مسخ‌شدگان از يهود، اصحاب سبت بودند كه به ميمون تبديل شدند و مسخ‌شدگان از مسيحيان، كفران‌كنندگان مائده عيسى عليه السلام بودند كه خوك شدند. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٣٣٣)

[٢] . فلسفه غضب و لعن اهل‌كتاب، اطاعت آنان از طاغوت، همانند اطاعت از معبودان است. (همان)

[٣] . منظور از برخى اهل‌كتاب مؤمن به جبت و طاغوت «كعب بن اشرف» است كه در مقابل دو بت قريش سجده كرد. (همان، ص ٩٣)