على حزب البر للشاذلي و تكملة لشرح حرب البكري للفاكهي من أوّله فكمله للشيخ أحمد البكري و مقامة سماها إسعاف الأشراف و أرجوزة في الفقه نظمها باسم الشيخ حسن عبد اللطيف الحسني المقدسي و حديقة الصفا في ولد المصطفى و قرظ عليها الشيخ حسن المدابغي و رسالة في طبقات الحافظ و رسالة في تحقيق قول أبي الحسن الشاذلي و ليس من الكرم الخ. و عقيلة الأتراب في سند الطريقة و الأحزاب صنفها للشيخ عبد الوهاب الشربيني و التعليقة على مسلسلات ابن عقيلة و المنح العلية في الطريقة النقشبندية و الانتصار لوالد النبي المختار و ألفية السند و مناقب أصحاب الحديث و كشف اللثام عن آداب الإيمان و الإسلام و رفع الشكوى و ترويح القلوب بذكر ملوك بني أيوب و رفع الكلل عن العلل و رسالة سماها قلنسوة التاج ألفها باسم الأستاذ العلّامة الصالح الشيخ محمد بن بدير المقدسي و ذلك لما أكمل شرح القاموس المسمى بتاج العروس فأرسل إليه كراريس من أوّله حين كان بمصر و ذلك في سنة اثنتين و ثمانين ليطلع عليها شيخه الشيخ عطية الأجهوري و يكتب عليها تقريظات ففعل ذلك و كتب إليه يستجيزه فكتب إليه أسانيده العالية في كراسة و سماها قلنسوة التاج و أوّلها بعد البسملة الحمد للّه الذي رفع متن العلماء و كتب في آخرها ما نصه:

أجزت له أبقاه ربي و حاطه‌ * * * بكل حديث حاز سمعي بإتقان‌

و فقه و تاريخ و شعر رويته‌ * * * و ما سمعت أذني و قال لساني‌

على شرط أصحاب الحديث و ضبطهم‌ * * * بريا عن التصحيف من غير نكران‌

كتبت له خطي و اسمي محمد * * * و بالمرتضى عرفت و اللّه يرعاني‌

ولدت بعام أرخوا فك ختمه‌ * * * و باللّه توفيقي و باللّه تكلاني‌

(و كتب) معها جواب كتابه و قد تركنا ما كتبه خوفا من الإطالة. و للمترجم أشعار كثيرة جوهرية نفيسة صحاح و عرائس أبيات ذات وجوه صباح منها قوله من قصيدة يمدح بها الأستاذ العلّامة شمس الدين السيد محمد أبا الأنوار بن وفا (رحمه الله) و يذكر فيها نسبه الشريف:

مدحت أبا الأنوار أبغي بمدحه‌ * * * وفور حظوظي من جليل المآرب‌