مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع)
(١)
الجزء الرابع عشر
٣ ص
(٢)
تتمة كتاب الحج
٣ ص
(٣)
16- باب الحج الاكبر
٣ ص
(٤)
المنابع
٦ ص
(٥)
17- باب اصناف الحج
٧ ص
(٦)
المنابع
٢٢ ص
(٧)
18- باب من ترك الحج او سوفه
٢٣ ص
(٨)
المنابع
٢٩ ص
(٩)
19- باب حجة الاسلام
٣١ ص
(١٠)
المنابع
٣٥ ص
(١١)
20- باب استطاعة الحج
٣٦ ص
(١٢)
المنابع
٤١ ص
(١٣)
21- باب الرجل يستدين و يحج
٤٢ ص
(١٤)
المنابع
٤٣ ص
(١٥)
22- باب حسن المعاشرة فى الحج
٤٤ ص
(١٦)
المنابع
٤٥ ص
(١٧)
23- باب الدعاء عند الخروج الحج
٤٦ ص
(١٨)
24- باب المواقيت
٤٩ ص
(١٩)
المنابع
٦٣ ص
(٢٠)
25- باب احكام الاحرام
٦٤ ص
(٢١)
المنابع
٩٢ ص
(٢٢)
26- باب التلبية
٩٣ ص
(٢٣)
المنابع
١٠٣ ص
(٢٤)
27- باب احكام المحرم
١٠٤ ص
(٢٥)
المنابع
١٥٢ ص
(٢٦)
28- باب فضل مكة و المسجد الحرام
١٥٣ ص
(٢٧)
المنابع
١٥٩ ص
(٢٨)
29- باب الدعاء عند الحجر
١٦٠ ص
(٢٩)
30- باب استلام الحجر
١٦٢ ص
(٣٠)
المنابع
١٧٢ ص
(٣١)
31- باب الطواف
١٧٣ ص
(٣٢)
المنابع
٢١٥ ص
(٣٣)
32- باب الوقوف على الصفا
٢١٦ ص
(٣٤)
33- باب السعى
٢١٨ ص
(٣٥)
المنابع
٢٣٢ ص
(٣٦)
34- باب التقصير
٢٣٣ ص
(٣٧)
المنابع
٢٣٩ ص
(٣٨)
35- باب الصيد و الذبح فى الحرم
٢٤٠ ص
(٣٩)
المنابع
٢٦٧ ص
(٤٠)
36- باب المحصور و المسدود
٢٦٨ ص
(٤١)
المنابع
٢٧٣ ص
(٤٢)
37- باب المتمتع
٢٧٤ ص
(٤٣)
المنابع
٢٧٧ ص
(٤٤)
38- باب حج المقارن و المفرد
٢٧٨ ص
(٤٥)
المنابع
٢٧٩ ص
(٤٦)
39- باب الاشعار و التقليد
٢٨٠ ص
(٤٧)
المنابع
٢٨٣ ص
(٤٨)
40- باب حج المجاورين
٢٨٤ ص
(٤٩)
المنابع
٢٨٧ ص
(٥٠)
41- باب حج الصبيان و المملوك
٢٨٨ ص
(٥١)
المنابع
٢٩٢ ص
(٥٢)
42- باب الوصية بالحج
٢٩٣ ص
(٥٣)
المنابع
٢٩٨ ص
(٥٤)
43- باب المتمتع يخرج من مكة
٢٩٩ ص
(٥٥)
المنابع
٣٠٢ ص
(٥٦)
44- باب النيابة عن الحج
٣٠٣ ص
(٥٧)
المنابع
٣١٦ ص
(٥٨)
45- باب من يشرك قرابته فى حجه
٣١٧ ص
(٥٩)
المنابع
٣١٩ ص
(٦٠)
46- باب توفير الشعر للحاج
٣٢٠ ص
(٦١)
المنابع
٣٢٢ ص
(٦٢)
47- باب احكام النساء فى الحج
٣٢٣ ص
(٦٣)
المنابع
٣٤٠ ص
(٦٤)
48- باب الحج ماشيا
٣٤١ ص
(٦٥)
المنابع
٣٤٦ ص
(٦٦)
49- باب الجدل فى الحج
٣٤٧ ص
(٦٧)
50- باب الشرب من ماء زمزم
٣٤٨ ص
(٦٨)
51- باب وقت حج المتمتع
٣٥٠ ص
(٦٩)
52- باب احرام الحج
٣٥١ ص
(٧٠)
53- باب المواقف
٣٥٣ ص
(٧١)
المنابع
٣٥٩ ص
(٧٢)
54- باب عرفه و مزدلفة و منى
٣٦٠ ص
(٧٣)
المنابع
٣٩٣ ص
(٧٤)
55- باب رمى الجمار
٣٩٤ ص
(٧٥)
المنابع
٤١٠ ص
(٧٦)
56- باب النحر و الهدى
٤١١ ص
(٧٧)
المنابع
٤٥٥ ص
(٧٨)
57- باب الحلق و التقصير فى منى
٤٥٧ ص
(٧٩)
المنابع
٤٧٠ ص
(٨٠)
58- باب ايام التشريق
٤٧١ ص
(٨١)
المنابع
٤٧٩ ص
(٨٢)
59- باب النفر من منى
٤٨٠ ص
(٨٣)
المنابع
٤٨٨ ص
(٨٤)
60- باب زيارة البيت
٤٨٩ ص
(٨٥)
المنابع
٤٩٤ ص
(٨٦)
61- باب طواف النساء
٤٩٥ ص
(٨٧)
المنابع
٤٩٨ ص
(٨٨)
62- باب الصلاة و الدعاء فى المسجد الحرام
٤٩٩ ص
(٨٩)
المنابع
٥٠٣ ص
(٩٠)
63- باب دخول الكعبة و وداع البيت
٥٠٤ ص
(٩١)
المنابع
٥١٣ ص
(٩٢)
64- باب كراهية المقام بمكة
٥١٤ ص
(٩٣)
فهرست العناوين
٥١٦ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص

مسند الإمام الصادق أبي عبد الله جعفر بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٤٣١ - ٥٦- باب النحر و الهدى

وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال البقرة و البدنة تجزيان عن سبعة إذا اجتمعوا من أهل بيت و من غيرهم.

١١٠- عنه أبي (رحمه الله) قال حدثنا سعد بن عبد اللّه عن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه سئل ما بال البدنة تقلد النعل و تشعر قال أما النعل فتعرف أنها بدنة و يعرفها صاحبها بنعله و أما الإشعار فإنه يحرم ظهرها على صاحبها من حيث أشعرها و لا يستطيع الشيطان أن يمسها.

١١١- عنه أبي (رحمه الله) قال حدثنا سعد بن عبد اللّه عن أحمد و عبد اللّه ابني محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال أي رجل ساق بدنة فانكسرت قبل أن تبلغ محلها أو عرض لها موت أو هلاك فلينحرها إن قدر على ذلك ثم ليلطخ نعلها التي قلدت به بدم حتى يعلم من مر بها أنها قد ذكيت‌

فيأكل من لحمها إن أراد و إن كان الهدي الذي انكسر أو هلك مضمونا فإن عليه أن يبتاع مكان الذي انكسر أو هلك و المضمون هو الشي‌ء الواجب عليك في نذر أو غيره و إن لم يكن مضمونا و إنما هو شي‌ء تطوع به فليس عليه أن يبتاع مكانه إلا أن يشاء أن يتطوع.

١١٢- عنه أبي (رحمه الله) قال حدثنا سعد بن عبد اللّه عن الحسين بن يزيد النوفلي عن إسماعيل بن مسلم السكوني عن جعفر بن محمد عن آبائه (عليهم السلام) قال قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) إنما جعل اللّه هذا الأضحى لتتسع مساكينكم من اللحم فأطعموهم.

١١٣- عنه حدثنا علي بن أحمد بن محمد (رضي الله عنه) قال حدثنا محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي الأسدي عن موسى بن عمران النخعي عن عمه‌