مسائل ابن طي - المسائل الفقهية - الفقعاني، علي بن علي - الصفحة ٣٢٨ - كتاب إحياء الموات

مسألة (٤):

قوله: التحجير يفيد أولوية، فلو أن إنسان عمل المحجر فهل له منعه؟ و على تقدير أن يكون قد زرع أو غرس هل للمحجر أن يزيله بغير أرش أم لا؟ نعم.

مسألة (٥):

جميع الأراضي التي في أيدي المسلمين هم أولى بها، و لا يجوز لأحد رفع يد المتصرف فيها إلا برضاه و سواء فرغ زرعه منها أو لا.

مسألة (٦):

لو جلوس في المسجد أو المباح و قام و رحله باق، هل يكون أولى أم لا؟ نعم هو أولى ما لم يطل المكث.

مسألة (٧):

إذا كان مصنع ماء لأهل بلد و تشاحوا في مائه، هل يقسم على قدر غرامتهم للسلطان إذا لم يستبطوه هم أو على قدر الرؤوس؟ و هل لهم منع الوارد في البلد الذي لا غرم عليه أم لا؟ قال: بل يقسم على رءوسهم و لهم منع الغريب من ذلك إذا كان يضر بهم و إلا فلا.

مسألة (٨):

لو أحيا شخص أرضا ميتة ثم ترك عمارتها لموت أو أعرض لعذر أو غيره حتى خرجت عن اسم الأحياء هل يجوز لغيره إحياؤها أم لا؟

الجواب: يجوز إحياؤها و يضمن طسقها لمالكها.

مسألة (٩):

لو جاء شخص إلى المباح و شفى شجرة ثم جاء آخر و قطعها ملكها و كذا لو طعم الثاني ملكها دون الأول قاله ضياء الدين نقله السيد عنه و لو كانت في الملك لم يجز له التعرض إليها.