الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٩٢٦ - فصل الدّال

أَخُنَاسُ قد هامَ الفؤادُ بكم * * * و أصابه تَبْلٌ من الحبِّ

يعنى به خَنْسَاءَ بنت عَمرِو بن الشَريد، فغيَّره ليستقيم له وزنُ الشعر.

خيس

الخِيسُ بالكسر: الشجر الملتفّ. و موضع الأسد أيضاً خِيسٌ.

و الخَيْسُ بالفتح: مصدر قولك: خاست الجِيفةُ، أى أرْوَحَت. و منه قيل: خاسَ البيعُ و الطعام، كأنَّه كسَدَ حتَّى فَسَد.

و خَاسَ به يَخِيسُ و يَخُوسُ، أى غدر به.

يقال: خاسَ فلانٌ بالعهد، إذا نكثَ.

و خَيَّسَهُ تَخييساً، أى ذلَّلَهُ. و منه المُخَيَّسُ، و هو اسم سجنٍ كان بالعراق. أى موضعُ التذلُّل [١]. و قال [٢]:

أما ترانى كِيّساً مُكَيَّسَا * * * بَنَيْتُ بعد نافِعٍ مُخَيَّسا [٣]

و كل سجن مُخَيَّسٌ و مُخَيِّسٌ أيضاً. قال الفرزدق:

فلم يبق إلا داخرٌ فى مُخَيَّس * * * و مُنْجحر فى غير أرضكَ فى جُحْرِ

فصل الدّال

دبس

الدبسُ ١: ما يسيل من الرُّطَب.

و الأَدْبَسُ من الطير و الخَيل: الذى لونه بين السواد و الحُمْرة. و قد ادْبَسَّ ادْبِسَاساً.

و الدُّبْسِيُّ: طائرٌ و هو منسوب إلى طَيرٍ دُبْسٍ، و يقال إلى دِبْسِ الرُطَب، لأنَّهم يغيِّرون فى النسب، كالدُهرىّ و السُهلىّ.

و أدْبَسَتِ الأرضُ فهى مُدْبِسَةٌ، و ذلك أوَلَ ما يُرَى فيها سواد النبت.

و الدِّبَاساءُ، ممدودٌ: الأنثى من الجراد.

و قول لقيط بن زُرارة:

* لو سَمِعوا وقع الدَّبَابِيسِ*

واحدها دَبُّوسٌ، و أراه معرّبا ٢.

دحس

دَحَسْتُ بينَ القوم، أى أفسدْت. و منه قول العجاج يصف الخُلَفاء:

* وَ يَعْتِلُون مَنْ مأَى فى الدَّحْسِ ٣*

و الدَّحْسُ أيضا: إدخال اليد بين جِلْد الشاة و صِفاقها لسَلْخها.

[١] فى اللسان: «التذليل».

[٢] هو الإمام على كرم اللّٰه وجهه. انظر القاموس.

[٣] بعده:

* باباً كبيراً و أميناً كيِّسا*

[٤] (١) الدبس بكسرة، و الدبس بكسرتين.

[٥] (٢) و الدبوس بفتح الدال و ضم الباء المخففة: خلاصة التمر تلقى فى السمن مطيبة للسمن.

[٦] (٣) فى المطبوعة الأولى: «من مآقى»، صوابه فى المخطوطة و اللسان. و مأى: أفسد. و بعده:

* بالمأْس يَرقَى فوقَ كلِّ مَأْسِ*