الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٨٨٢ - فصل الصّاد

وصَباً غداةَ مُقَامَةٍ و زَّعْتُها * * * بجِفَانِ شِيزَى فوقهن سَنَامُ

فصل الصّاد

ضرز

يقال: رجلٌ ضِرِزٌّ مثال فِلِزٍّ، البخيل الذى لا يخرج منه شيء.

و امرأةٌ ضِرِزَّةٌ: قصيرةٌ لئيمةٌ.

ابن السكيت: ناقة ضِمْرِزٌ، قلب ضِرْزِمٍ، و هى القليلة اللبن. و تُرَى أنَّه من قولهم رجل ضِرِزٌّ للبخيل، و الميم زائدة.

و قال غيره: ناقةٌ ضِمْرِزٌ، أى قويّة.

ضزز

رَجُل أضَزُّ بيِّن الضَّزَزِ، و هو لُصوق الحنَك الأعلى بالأسفل. فإذا تكلَّمَ تكاد أضراسُه العليا تمسُّ السفلى. قال رؤبة بن العجَّاج:

دعْنِى فقد يُقْرَعُ لِلأَضَزِّ * * * صَكِّى حِجَاجَىْ رَأْسِهِ وَ بَهْزِى

و أضَزَّ الفرس على فأسِ اللجام، أىْ أَزَمَ عليه، مثل أَضَرَّ.

ضغز

ضَغَزَ المرأة ضَغْزاً: نكَحها.

ضفز

ضَفَزَ الشيءَ ضَفْزاً: رفَعه، و المرأة: وطِئَها، و الرجلُ: قَفَزَ، و البعِيرَ: جمع له ضِغْثاً من حشيش يَلْقَمه.

ضمز

ضَمَزَ يَضْمِزُ ضَمْزًا: سَكَتَ و لم يتكلَّم.

و كذلك البعيرُ إذا أمسك جِرَّتَهُ فى فيه و لم يجترّ.

و كلُّ ساكتٍ ضامِزٌ و ضَمُوزٌ. قال الراجز [١] يصف أفعى:

* و ذاتَ قَرْنَيْنِ ضَمُوزًا ضِرْزِما [٢]*

و قال بشر بن أبى خازم الأسدى [٣]:

لقد ضَمَزَتْ بِجِرَّتِهَا سُلَيْمٌ * * * مَخَافَتَنَا كما ضَمَزَ الحِمَارُ

و ضمز فلانٌ على مالي، أى جَمَد عليه و لزمه.

[١] ماور بن هند العنسى، و قيل: لأبى حيان الفقعسى.

[٢] أول الرجز:

يَارِيَّهَا يوم تلافِى أَسْلَما * * * يوم تُلَاقِى الشيْظَمَ المُقَوَّمَا

عَبْلَ المُشَاشِ فتراه اهضما * * * تَحْسَبُ فى الأذنين منه صَمَما

قد سالم الحيَّاتُ منه القَدَما * * * الأُفْعُوَانَ و الشّجَاعَ الشَجْعَما

[٣] فى اللسان: «قال ابن مقبل»: و هو خطأ.

و القصيدة مفضلية معروفة أولها:

ألا بانَ الخليطُ و لم يُزَاروا * * * و قلبُكَ فى الظَعائنِ مستعارُ