الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٢٧٨ - فصل اللام

و المُكَامَعَةُ التى نُهِىَ عنها فى الحديث: أن يضاجع الرجلُ الرجلَ لا سِتْرَ بينهما.

كنع

كَنَعَ كُنُوعاً: انقبضَ و انضمَّ. و كَنَعَ الأمرُ، أى قرُب. و أنشد أبو زيد:

* إنِّي إذا الموتُ كَنَعْ*

و كَنَعَ النجمُ، أى مال للغروب. و كَنَعَ الرجلُ، أى خَضَع و لان. و أَكْنَعَ مثله.

و أَكْنَعَتِ العُقَابُ، إذا ضمَّتْ جناحيها للانقضاض.

و كَنِعَتْ أصابعه بالكسر، كَنَعاً، أى تشنّجتْ. و منه قول الشاعر:

* فأصبحتْ كَفُّهُ اليُمنى بها كَنَعُ [١]*

و التَّكْنِيعُ: التقبيضُ. و التَّكنُّعُ: التقبُّضُ.

يقال: تَكَنَّعَ الأسيرُ فى قِدّهِ: تَقَبَّضَ و اجتمع.

و اكْتَنَعَ القومُ، أى اجتمعوا [٢].

كوع

الكُوعُ و الكَاعُ: طرَف الزَنْد الذى يلى الإبهام. يقال: «أحمقُ يَمْتَخِطُ بكوعه».

و الأَكْوَعُ: المعوجُّ الكُوع. و امرأةٌ كَوْعَاءُ بيِّنة الكَوَعِ. و كَاعَ الكلبُ يَكُوعُ، أى مشى على كُوعه فى الرَمل من شدّة الحرّ.

كيع

الكسائى: كِعْتُ عن الشيء أَكِيعُ و أَكَاعُ، لغة فى كعَعتُ عن الأمر أَكِعُّ، إذا هِبْتَهُ و جبُنتَ. حكاه عنه يعقوب.

فصل اللام

لذع

لَذَعَتْهُ النار ١ لَذْعاً: أحرقته. و لَذَعَهُ بلسانه، أى أوجعَه بكلام. يقال: «نعوذ باللّٰه من لَوَاذِعِهِ».

و الْتِذَاعُ القَرحةِ: احتراقها وجَعاً إذا قَيَّحَتْ.

و اللَوْذَعِيُّ: الرجل الظريف الحديد الفؤاد ٢.

لسع

لَسَعَتْهُ العقرب و الحيّة تَلْسَعُهُ لَسْعاً ٣.

لطع

اللَّطْعُ: اللحسُ. و اللَّطْعُ أيضاً: أن تضرب مؤخَّر إنسان برجلك. تقول منهما جميعا:

لَطِعْتُهُ بالكسر ٤ أَلْطَعُهُ لَطْعاً.

[١] صدره:

* أَنْحَى أبو لَقِطٍ حَزاًّ بشَفْرَتِهِ*

[٢] قال الفراء: المُكْنَعَةُ: اليدُ الشَلَّاءُ.

و المُكَنَّعُ: المُقَفَّعُ اليدِ. كذا فى نسخة بالأصل.

[٣] (١) لذَعَتْهُ النارُ من باب قَطَعَ.

[٤] (٢) و اللذْعَةُ: النَكْزَةُ بطرف المِيسَم.

[٥] (٣) لَسَعَ من باب مَنَعَ، و لَسَعَهُ بلسانه، إذا قَرَصَهُ.

[٦] (٤) و بالفتح أيضاً.