الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٢٢٤ - فصل الزّاى
و رَاعَتِ الحنطةُ و أَرَاعَتْ، أى زَكَتْ.
و رَاعَ الطعامُ و أَرَاعَ، أى صارت له زيادةٌ فى العَجْن و الخَبز.
و ربَّما قالوا: أَرَاعَتِ الإبلُ إذا كثُرت أولادها.
و رَيْعَانُ كلِّ شيءٍ: أوَّلُه. و منه رَيْعَانُ الشباب، و رَيْعَانُ السَراب.
و تَرَيَّعَ السراب، أى جاء و ذهَب. و كذلك الزيت و السمن إذا جعلتَه فى طعامٍ و أكثرت منه، فَتَمَيَّعَ ههنا و ههنا، لا يستقيم له وجه. قال مُزَرِّدٌ:
و لمّا غدَتْ أُمِّى تُحَيِّى بَنَاتِها * * * أَغرْتُ على العِكْمِ الذى كان يُمْنَعُ
خَلَطْتُ بصاعِ الأَقْطِ صاعَيْنِ عَجْوَةً * * * إلى صاعِ سمنٍ وَسْطَهُ يَتَرَيَّعُ
و فرسٌ رَائِعٌ، أى جوادٌ.
و الرِّيعُ بالكسر [١]: المكانُ المرتفع من الأرض. و قال عُمَارَةُ: هو الجبل الصغير، الواحد رِيعَةٌ، و الجمع رِيَاعٌ. و منه قوله تعالى: أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ. و الرِّيعُ أيضاً:
الطريقُ، و منه قول المُسَيَّبِ بن عَلَسٍ:
فى الآلِ يَخْفِضُهَا و يَرْفَعُهَا [٢] * * * رِيعٌ يلوحُ كأنه سَحْلُ
شبَّه الطريقَ بثوب أبيض.
فصل الزّاى
زبع
الزَّوْبَعَةُ: رئيسٌ من رؤساء الجنّ. و منه سمِّى الإعصار زَوبعةً، و يقال أُمُّ زَوْبَعَةَ، و هى ريحٌ تثير الغبار و ترتفع إلى السماء، كأنَّه عمودٌ.
و تَزَبَّعَ الرجل، أى تَغَيَّظَ. و المُتَزَبِّعُ:
المعربِدُ. قال متمم بن نُويرة يرثى أخاه مالكا:
متى تَلْقَهُ فى السَرْبِ لا تَلْقَ فاحشاً * * * على الكأس ذا قَاذُورَةٍ مُتَزَبِّعا
و زِنْبَاعٌ بكسر الزاى: اسمُ رجلٍ، و هو رَوح بن زِنْبَاعٍ الجُذامىّ.
و يقال للقصير الحقير: زَوْبَعٌ ١. قال الراجز ٢:
و من هَمَزْنَا عِزَّهُ تَبَرْكَعَا * * * على اسْتِهِ زَوْبَعَةً و زَوْبَعَا
زرع
الزَّرْعُ ٣: واحد الزُّرُوعِ، و موضعُهُ مَزْرَعَةٌ و مُزْدَرَعٌ. و الزَّرْعُ أيضاً: طرحُ البَذْرِ
[١] فى القاموس بالكسر و الفتح.
[٢] من قصيدة لامية فى ص ١١١ من جمهرة أشعار العرب و قد ورد البيت فى المطبوعة مقدم العجز على الصدر.
[٣] (١) فى القاموس: «رَوْبَعٌ» و تَصَحَّفَ على الجوهرى، و الرجز مصحف و الرواية:
و مَنْ هَمَزْنَا عَظْمَهُ تَلَعْلَعا * * * و مَنْ أَبَحْنَا عِزَّهُ تَبَرْكَعا
على اسْتِهِ رَوْبَعَةً أو رَوْبَعا
[٤] (٢) رؤبة.
[٥] (٣) زَرَعَهُ يَزْرَعُهُ زَرْعاً من باب قَطَعَ.