الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١١٥٧ - فصل اللام

* ساكنات بجانب المِلْطَاطِ [١]*

لعط

قال أبو زيد: إنْ كان بعَرْضِ عُنُقِ الشاةِ سَوادٌ فهى لَعْطَاءُ، و الاسمُ اللُّعْطَةُ. و هى أيضاً سُفْعَةُ الصَقْرِ فى وجهه.

لغط

اللَّغَطُ بالتحريك: الصَوتُ و الجَلبَةُ.

و قد لَغَطُوا يَلْغَطُونَ لَغْطاً و لغَطاً [٢] و لِغَاطاً.

قال الهُذَلىّ:

كأنَّ لَغَا الخَمُوشِ بجانبيه. * * * لَغَا رَكْبٍ أُمَيْمَ ذَوِى لِغَاطِ

و يروى: «وَغَى الخَمُوشِ». و كذلك الإلْغَاطُ. قال الراجز:

إلَّا الحَمَامَ الوُرْقُ و الغَطَاطا [٣] * * * فهنَّ يُلْغِطْنَ به إِلْغَاطَا

سو لُغَاطٌ بالضم: اسمُ جبلٍ.

لقط

لَقَطَ الشيءَ و الْتَقَطَهُ: أخذَه من الأرض بلا تَعَب. يقال: «لكلِّ ساقطةٍ لَاقِطَةٌ»، أى لكلِّ ما نَدَر من الكلام مَن يسمعها و يُذِيعها.

و لَاقِطَةُ الحصَى: قانصةُ الطائرِ يَجتمع فيها الحَصَى.

و اللَّقِيطُ: المنبوذُ يُلْتَقَطُ.

و بنو اللَّقِيطَة سُمُّوا بذلك لأنَّ أمَّهم زعموا الْتَقَطَهَا حُذَيفةُ بن بدرٍ فى جَوَارٍ قد أضرَّتْ بهنّ السَنَةُ، فضمَّها إليه ثم أعجبتْه فخَطَبها إلى أبيها و تزَوَّجها.

و اللَّقَطُ بالتحريك: ما الْتُقِطَ من الشيء.

و منه لَقَطُ المعدنِ، و هو قِطَعُ ذهَبٍ توجَد فيه.

و لَقَطُ السُنْبُلِ: الذى يَلْتَقِطُه الناسُ، و كذلك لُقَاطُ السُنبلِ بالضم. يقال: لَقَطْنَا اليومَ لَقَطاً كثيراً.

و فى هذا المكان لَقَطٌ من المَرْتَع، أى شيءٌ منه قليلٌ.

و الأَلْقَاطُ من الناس: القليلُ المتفرِّقون.

و تَلَقَّطَ فلانٌ التَمرَ أى الْتَقَطَهُ من هاهنا و هاهنا.

و وَرَدْتُ الشيء الْتِقَاطاً، إذا هجمتَ عليه بغتةً. و منه قول الراجز ١:

[١] فى معجم البلدان.

هيَّجَ الداءَ فى فؤادك حُورٌ * * * ناعماتٌ بجانبِ المِلطاطِ

[٢] هذه من المخطوطة.

[٣] و قبله:

وَ مَنْهلٍ وردْتُه التِقَاطَا * * * لم أَلْقَ إذ وَرَدْتُهُ فُرَّاطا

[٤] (١) هو نقادة الأسدى.