الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١١٣٦ - فصل الشّين

و الشَّوْحَطُ: ضربٌ من شَجر الجبال [١] تتَّخذ منه القِسِىُّ.

و الشُّمْحُوطُ: الطويلُ، و الميم زائدة.

شرط

الشَّرْطُ معروفٌ، و كذلك الشَّرِيطَةُ، و الجمع شُرُوطٌ و شَرَائِطُ.

و قد شَرَطَ عليه كذا يَشْرِطُ و يَشْرُطُ، و اشْتَرَطَ عليه.

و الشَّرَطُ بالتحريك: العلامةُ.

و أَشْرَاطُ الساعةِ: علاماتُها.

و الشَّرَطُ أيضاً: رُذَالُ المال. قال الشاعر [٢]:

تُسَاقُ من المِعْزَى مُهُورُ نسائهم * * * و مِنْ شَرَطِ المِعْزَى لهنَّ مُهُورُ

و قال الكميت:

وَجَدْتُ الناسَ غير ابْنَىْ نِزَارٍ * * * و لم أَذْمُمْهُمُ شَرَطاً و دُونا

و الأشراطُ: الأرذالُ. يقال: الغنمُ أَشْرَاطُ المالِ.

و الأَشْرَاطُ أيضاً: الأشرافُ. قال يعقوب:

و هذا الحرفُ من الأضداد.

وَ أَشْرَطَ من إبله و غنمه، إذا أعدَّ منها شيئاً للبيع. و أَشْرَطَ فلانٌ نفسَه لأمر كذا، أى أعلمها له و أعدَّها. قال الأصمعىّ: و منه سمِّى الشُّرَطُ لأنَّهم جعلوا لأنفسهم علامةً يُعرفون بها، الواحد شُرْطَةٌ و شُرْطِيٌّ. و قال أبو عبيدة. سُمُّوا شُرَطاً لأنهم أُعِدُّوا.

و الشَّرِيطُ: حبلٌ يُفتَل من الخوص.

و المِشْرَطُ: المِبضَعُ. و المِشْرَاطُ مثله.

و قد شَرَطَ الحاجمُ يَشْرِطُ و يَشْرُطُ، إذا بَزغَ.

و الشَّرَطَانِ: نجمانِ من الحَمَلِ، و هما قَرناه، و إلى جانب الشمالىِّ منهما كوكب صغير. و من العرب من يَعُدُّهُ معهما فيقول: هو ثلاثة كواكب و يسمِّيها الأَشراطَ.

قال الكميت:

هاجَتْ عليه من الأَشْرَاطِ نافِحةٌ * * * فى فَلْتَةٍ بين إِظْلَامٍ و إِسْفَارِ

و قال ذو الرمّة:

قَرْحَاءُ حَوَّاءُ أَشْرَاطِيةٌ وَ كَفَتْ * * * فيها الذِهابُ و حَفَّتْهَا البَراعِيمُ

يعنى روضةً مُطِرَتْ بنَوْءِ الشَّرَطَينِ.

و إنَّما قال: «قَرْحَاءُ» لأنَّ فى وسطها نُوَّارَةً بيضاءَ. و قال: حوَّاء، لخُضْرَةِ نِبَاتِها.

فأمَّا قول حسَّان بن ثابت:

فى نَدَامَى بِيضِ الوجوهِ كِرَامٍ * * * نُبِّهُوا بعد هَجْعَةِ الأشراطِ

[١] قوله شجر الجبال، المراد بها جبال السراة، فإنها هى التى تنبته. ا ه. م ر.

[٢] جرير.