الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٠٧٨ - فصل الرّاء
و الرَّضْرَاضُ أيضاً: الأرضُ المَرْضُوضَةُ بالحجارة. و أنشد ابنُ الأعرابى:
يَلُتُّ الحَصَى لَتًّا بسُمْرٍ كأنَّها * * * حِجَارَةُ رَضْرَاضٍ بِغَيْلٍ مُطَحْلِبِ
و رُضَاضُ الشيءِ: فُتَاتُهُ.
و كلُّ شيءٍ كسرتَه فقد رَضْرَضْتَهُ.
و الحجارةُ تَتَرَضْرَضُ على وجه الأرض، أى تتكسر.
و امرأةٌ رَضْرَاضَةٌ، أى كثيرةُ اللحم.
و كذلك رجلٌ رَضْرَاضٌ، و بعيرٌ رَضْرَاضٌ.
قال الجعدى يصف فرساً:
فَعَرَفْنَا هِزَّةً تَأْخُذُهُ * * * فَقَرنَّاهُ برَضْرَاضٍ رِفَلّ
أى أوثَقْناه ببعيرٍ ضخمٍ.
و إبلٌ رَضَارِضُ: راتعةٌ، كأنَّها تَرضُّ العشبَ.
و أَرَضَّ الرجلُ، أى ثَقُلَ و أبطأ.
قال العجاج:
* ثُمَّ اسْتَحَثُّوا مُبْطِئاً أَرَضَّا [١]*
و المُرِضَّةُ، بضم الميم: الرثيئةُ الخاثرةُ، و هى لبنٌ حليب يُصَبُّ عليه لبنٌ حامض، ثم يترك ساعةً فيخرج منه ماءٌ أصفر رقيقٌ، فيُصَبُّ منه و يُشْرَبُ الخاثرُ. و قد أَرَضَّتِ الرَّثِيئَةُ تُرِضُّ إرْضَاضاً، أى خَثُرَتْ. قال ابن أحمَرَ يذمُّ رجلًا و يصفه بالبُخْل:
إذا شَرِبَ المُرِضَّةَ قال أَوْكِى * * * على ما فى سِقَائِكِ قد رَوِينَا ١
رفض
الرَّفْضُ: التركُ. و قد رَفَضَهُ يَرْفُضُهُ وَ يَرْفِضُهُ رَفْضاً و رَفَضاً، و الشيءُ رَفِيضٌ و مَرْفُوضٌ.
و الرَّوَافِضُ: جُنْدٌ تركوا قائدهم و انصرفوا.
و الرَّافِضَةُ: فِرقةٌ من الشِيعة. قال الأصمعىُّ:
سمُّوا بذلك لتركهم زيد بن على رضى اللّٰه عنه ٢.
و رَفَضْتُ الإبل أَرْفُضُهَا رَفْضاً وَ رَفَضاً، إذا تركتَها تَبَدَّدُ فى مَرعاها حيثُ أحبَّتْ، لاتثينها عما تريد. و قد رَفَضَتْ هى تَرْفُضُ رُفُوضاً ٣، أى ترعى وحدها و الراعى يبصرها قريباً منها أو بعيدا. قال الراجز:
[١] قبله:
* فجمعوا منهم قَضِيضاً قَضَّا*
[٢] (١) قال ابن برى: هو يخاطب امرأته:
و لا تَصِلِى بمطروقٍ إذا ما * * * سَرَى فى القوم أصبح مُسْتكِينا
يلومُ و لا يُلَامُ و لا يُبَالِى * * * أَ غَثًّا كان لَحْمُكِ أو سَمِينَا
[٣] (٢) فى اللسان: قال الأصمعى: كانوا بايعوه ثم قالوا له: ابرأ من الشيخين نقاتل معك. فأبى و قال: كانا وزيرى جدى فلا أبرأ منهما. فرفضوه و ارفضوا عنه.
[٤] (٣) فى القاموس: «فرفضت هى رفضاً». و فى اللسان: «و رفضت ترفض رفوضاً».