استخراج المرام من استقصاء الإفحام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٣٠٣ - إزاحة وهم

جماعة من المحدّثين ) الضبّي ( بتشديد الموحّدة ) عن إبراهيم النخعي في مسّ الذكر في الصلاة هل يبطلها بسبب نقض الوضوء منه ؟ قال : إنّما هو بضعة منك ( أي قطعة منك كسائر أعضائك ) .
قال محمّد : أخبرنا سلاّم ( بتشديد اللاّم ) بن سليم ( بالتصغير ) الحنفي ( منسوب إلى أبي حنيفة رحمه الله بحذف الزوائد كالفرضي ) عن منصور بن المعتمر ( بكسر الميم الثانية ) عن أبي قيس عن أرقم بن شرحبيل ( بضمّ ففتح فسكون فكسر موحّدة فسكون تحتيّة ) قال : قلت لعبد الله بن مسعود : إنّي أحكّ جسدي ( أي أحياناً ) وأنا في الصلاة فأمسّ ( بفتح الميم أي فألمس ) ذكري ( أي بعذر بي ) فهل ينقض وضوئي ؟ فقال : إنّما هو بضعة منك ( أي كما سبق في الحديث مرفوعاً ) .
قال محمّد : أخبرنا سلاّم بن سليم عن المنصور بن المعتمر عن السدوسي ( بفتح فضمّ ، نسبة إلى سدوس بن شيبان ، وبضمّتين إلى سدوس بن أصبع بن أبي عبيد بن ربيعة بن نضر بن سعد بن نبهان الطائي ، وليس في العرب سدوس بالضم غيره ، ذكره السيوطي ) عن البراء بن قيس قال : سألت حذيفة بن اليمان ( بكسر النون من غير ياء في آخره ، وهو صاحب سرّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، روى عنه عمر و علي رضي الله عنه وغيرهما من الصحابة والتابعين ، مات بالمدائن وبها قبره ، سنة خمس وثلاثين بعد قتل عثمان بأربعين ليلة ) عن الرجل مسّ الذكر ؟ فقال : إنّما هو ( أي مسّه ذكره ) كمسّه رأسه .
قال محمّد : أخبرنا مِسْعَرْ ( بكسر الميم وفتح العين ) بن كدام ( بكسر الكاف ) عن عمير بن سعد النخعي قال : كنت في مجلس ( أي في أهل