تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٨٢٣ - تضاعف عقاب در ذو اللسانين

و در روايت علقمه از مولانا الصّادق عليه السّلام چنين آمده است:

حضرت فرمودند: پدرم، از آباء گرامش عليهم السّلام براى من نقل فرمود كه حضرت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند:

كسيكه از مؤمنى بآنچه در او است غيبت كند خداوند هرگز در بهشت بين آندو جمع نخواهد كرد و كسيكه درباره مؤمنى چيزى بگويد كه در او نيست عصمت بينشان منقطع گرديده و غيبت‌كننده در آتش قرار گرفته در حاليكه در آن مخلّد بوده و بد جايگاهى است.

شرح مطلوب‌

قوله: ثمّ انّه يظهر الخ: ضمير در « انّه » بمعناى « شأن » مى‌باشد.

قوله: فعن المجالس باسناده عن ابى ذر الخ: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (٨) ص (٦٠٨) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن الحسن در كتاب المجالس و الاخبار، باسنادش از ابى ذر، از نبى اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در وصيّتى كه فرمودند چنين نقل كرده:

يا اباذر من ذبّ عن اخيه المؤمن الغيبة كان حقّا على اللّه ان يعتقه من النّار، يا اباذر من اغتيب عنده اخوه المؤمن و هو يستطيع الخ.

قوله: و نحوها عن الصّدوق باسناده عن الصّادق عليه السّلام الخ: مقصود روايتى است كه آنرا صاحب وسائل در ج (٨) ص (٦٠٦) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن علىّ بن الحسين باسنادش، از حمّاد بن عمرو و انس بن محمّد، از پدرش، از جعفر بن محمّد، از آباء گرامش عليهم السّلام فى وصيّته النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعلىّ عليه السّلام:

يا على من اغتيب عنده اخوه المسلم، فاستطاع نصره، فلم ينصره خذ له اللّه فى الدّنيا و الآخرة.

قوله: و عن عقاب الاعمال بسنده عن النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (٨) ص (٦٠٧) باين شرح نقل فرموده: