تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٨٤٥ - مسئله دوم بازى با آلات قمار بدون عوض

تفلحون، قال:

امّا الخمر فكلّ مسكر من الشّراب الى ان قال:

و امّا الميسر فالنّرد و الشّطرنج و كلّ قمار ميسر و امّا الانصاب فالاوثان الّتى كانت تعبدها المشركون و امّا الازلام، فالا قداح الّتى كانت تستقسم بها المشركون من العرب فى الجاهليّة، كلّ هذا بيعه و شرائه و الانتفاع بشيئ من هذا حرام من اللّه محرّم و هو رجس من عمل الشّيطان و قرن اللّه الخمر و الميسر مع الاوثان.

قوله: من انصرافه الى الّلعب: ضمير در « انصرافه » به قمار راجع است.

قوله: و يؤيّد الحكم ما عن مجالس الخ: مقصود از « حكم » تحريم قسم دوّم مى‌باشد.

قوله: عن امير المؤمنين عليه السّلام فى تفسير الميسر: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (٢٣٥) باين شرح نقل فرموده:

حسن بن محمّد بن على الحلبى، از جعفر بن محمّد بن عيسى، از عبد اللّه بن علىّ، از علىّ بن موسى، از آباء گرامش، از مولانا امير المؤمنين عليه السّلام قال:

كلّ ما الهى عن ذكر اللّه فهو من الميسر.

قوله: و رواية الفضيل قال: سئلت ابا جعفر عليه السّلام: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (٢٤٢) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن يعقوب، از عدّه‌اى اصحاب، از سهل، از محمّد بن عيسى، از عبد اللّه بن عاصم، از علىّ بن اسماعيل ميثمى، از ربعى بن عبد اللّه، از فضيل قال:

سئلت ابا جعفر عليه السّلام عن هذه الاشياء الّتى يلعب بها النّاس: النّرد و الشّطرنج حتّى انتهيت الى السّدّر؟

فقال: اذا ميز اللّه الحقّ من الباطل الخ.

قوله: السّدّر: بضمّ سين و فتح دال مشدّد بازيچه اطفال بوده معروف به توپ سه‌در.

قوله: و فى موثّقة زرارة عن ابى عبد اللّه عليه السّلام: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (٢٣٨) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن يعقوب، از محمّد بن يحيى، از احمد بن محمّد، از ابن فضّال، از