الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٥١٩ - وفد على السري بن عبد الله باليمامة و مدحه فأكرمه و كان يحب أن يفد عليه

على السّريّ ثم قال له: أصلحك اللّه! إنّي قد قلت شعرا أثنيت فيه عليك. فقال: أنشد؛ فقال: هذا ينشد فجلس.

فأنشده ابن ربيح قصيدته التي أوّلها:

ثم قال فيها يمدح السريّ:

[٢] المعمود: من هدّه العشق.

[٣] التغوير: النزول وقت القائلة. و في ء، ط: «تعويق». و التعويق: الانصراف عن الشي‌ء و الانحباس عنه. و في «مختار الأغاني» لابن منظور: «تطويل».

[٤] المودي: الهالك.

[٥] كذا في ح. و في سائر النسخ:

[٦] في ح: «مجتهدا».

[٧] معمود: مقصود.

[٨] كذا في أكثر الأصول. و الذرى (بضم الذال): جمع ذروة (بضم الأوّل و كسره). و ذروة كل شي‌ء: أعلاه، و ذروة السنام و الرأس:

أشرفهما. و الكوم: الضخام الأسنمة، الواحد أكوم و كوماء. و المقاحيد: جمع مقحاد و هي الناقة العظيمة السنام. و في ء، ط، م:

«ذرى الكوم الفراقيد» و الفراقيد: جمع فرقد و هو ولد البقرة، و قيل: ولد البقرة الوحشية. و ظاهر أن الرواية الأولى هي الصحيحة.

[٩] القود: جمع أقود، و هو من الخيل الطويل العنق.

[١٠] اسلنطح الوادي: اتسع. (انظر ص ٣١٧ من هذا الجزء). و روس: جمع رأس، خففت همزته. و القراديد: جمع قردود و هو ما ارتفع من الأرض و غلظ، و قيل: جمع قردد، و زادوا الياء كراهية التضعيف.

[١١] السقاية: ما كانت قريش تسقيه الحجاج من النبيذ المنبوذ في الماء، و كان يليها العباس بن عبد المطلب في الجاهلية و الإسلام.

و الندوة: دار الندوة بمكة و هي التي بناها قصيّ. سميت بذلك لاجتماعهم فيها لأنهم كانوا إذا حزبهم أمر ندوا إليها للتشاور.

[١٢] كذا في أكثر الأصول. و العسق: السير في المفازة و قطعها بغير قصد و لا هداية. و الصوى: الأعلام من الحجارة تنصب في الفيافي و المفازات المجهولة يستدل بها على الطريق. و في ح: