الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٧٢ - طلب إليه المهدي أن يغنيه صوتا له فغناه غيره و اعتذر عنه

أدخل على الوليد فمدحه فطرب و أجازه:

نسخت من كتاب أحمد بن الحارث مما أجاز لي أبو أحمد الجريريّ [١] روايته عنه: حدّثنا المدائنيّ:

أنّ الوليد جلس يوما في مجلس له عامّ، و دخل إليه أهل بيته و مواليه و الشعراء و أصحاب الحوائج فقضاها، و كان أشرف يوم رئى له؛ فقام بعض الشعراء فأنشد، ثم وثب طريح، و هو عن يسار الوليد، و كان أهل بيته عن يمينه، و أخواله عن شماله و هو فيهم، فأنشده:

صوت‌

ولاؤه، و كان مغنيا و شاعرا:

فطرب الوليد بن يزيد حتّى رئى الارتياح فيه، و أمر له بخمسين ألف درهم، و قال: ما أرى أحدا منكم يجيئني اليوم بمثل ما قال خالي، فلا ينشدني أحد بعده شيئا؛ و أمر لسائر الشعراء بصلات و انصرفوا، و احتبس طريحا عنده، و أمر ابن عائشة فغنّى في هذا الشعر.

نسبة هذا الصوت‌

الأبيات الأربعة. عروضه عن المنسرح. غنّاه ابن عائشة، و لحنه رمل مطلق في مجرى الوسطى عن إسحاق.

طلب إليه المهدي أن يغنيه صوتا له فغناه غيره و اعتذر عنه:

المسلنطح من البطاح: ما اتّسع و استوى سطحه منها. و تطرق عليك: تطبق عليك و تغطّيك و تضيّق مكانك؛

[٢] سيشرح أبو الفرج بعد قليل هذا الشعر.

[٣] في كتاب «الشعر و الشعراء» «و اللسان» (مادتي ولج و سلطح): «تعطف» و قال في «اللسان» (مادة طرق): «و أطرق جناح الطائر: لبس الريش الأعلى الريش الأسفل، و أطرق عليه الليل ركب بعضه بعضا. و قوله:

أي لم يوضع بعضه على بعض فتراكب». و تفسير صاحب «اللسان» هذا هو الذي يتفق مع معنى كلمات البيت. و منه يعلم ما في تفسير أبي الفرج لهذه الكلمة من بعد.

[٤] في ء، ط: «طيبا لفرعيك ... طيبا لأعراقك».

[٥] تشج: تشتبك و تلتف.

[٦] يعتلج: يلتطم.