الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤١١ - بن قتادة قال

[٢] عك: قبيلة من قحطان باليمن.

[٣] الوادي: كل مفرج بين الجبال و التلال و الآكام، و المراد هنا: السيل الذي يجري فيه.

[٤] صحح العلامة الشنقيطي بقلمه بهامش نسخته من كتاب «معجم ما استعجم» للبكري (المحفوظ بدار الكتب المصرية طبع أوروبا تحت رقم ٢ جغرافيا ص ٤٠١) كلمة «و أنا» بكلمة «و أبى».

[٥] لحيان (بفتح اللام و كسرها): حيّ من هذيل.

[٦] كذا في ح. و في باقي الأصول: «عن قتادة». و الصواب في ح؛ لأن الذي في «تهذيب التهذيب» و «الخلاصة» أن عاصم بن عمر لم يرو عن جدّه قتادة بل روى عن أبيه عمر.

[٧] قال القسطلاني في «شرح البخاري» (ج ٦ ص ٣٧٣ طبع بلاق): «عضل: بطن من الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، ينسبون إلى عضل بن الديش. و القارة: بطن من الهون ينسبون إلى الديش المذكور. أو القارة: أكمة سوداء، كأنهم نزلوا عندها فسموا بها». و قد ذكر ابن دريد في «الاشتقاق» (ص ١١٠): أن الهون و عضل و القارة إخوة لهذيل و فسر أسماءهم. و سأل الأخفش‌