الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٣٣ - رأي الفرزدق و جرير في نسيبه

قال: و ما تشبيبها؟ و طرب: فقال جرير:

/

و أمرّها، أو قال: أمضاها. فقال: أعطوه كذا و كذا؛ فاستقللت ذلك. فقال الهذليّ: و كان جرير عربيّا قرويّا، فقال للحجّاج: قد أمر لي الأمير بما لم يفهم عنه، فلو دعا كاتبا و كتب بما أمر به الأمير! فدعا كاتبا و احتاط فيه بأكثر من ضعفه، و أعطى الفرزدق أيضا. قال الهذليّ: فجئت الفرزدق فأمر لي بستّين دينارا و عبد، و دخلت على رواته فوجدتهم يعدّلون ما انحرف من شعره، فأخذت من شعره ما أردت. ثم قلت له: يا أبا فراس، من أشعر الناس؟ قال: أشعر الناس بعدي ابن المراغة. قلت: فمن أنسب الناس؟ قال الذي يقول:

قلت: ذاك الأحوص. قال: ذاك هو. قال الهذليّ: ثم أتيت جريرا فجعلت أستقلّ عنده ما أعطاني صاحبي أستخرج به منه؛ فقال: كم أعطاك ابن أختك؟ فأخبرته. فقال: و لك مثله؛ فأعطاني ستين دينارا و عبدا. قال:

و جئت رواته و هم يقوّمون ما انحرف من شعره و ما فيه من السّناد [٤]، فأخذت منه ما أردت، ثم قلت: يا أبا حزرة، من أنسب الناس؟ قال الذي يقول:

/

قلت: و من هو؟ قال: الأحوص. فاجتمعا على أن الأحوص أنسب الناس.

[٢] الملجاج: اللجوج. و قد ورد هذا البيت في «الأمالي» (ج ٣ ص ٤٣ طبع دار الكتب المصرية) و «ديوانه» المطبوع و المخطوط هكذا:

و توصح: موضع معروف في بلاد بني يربوع. و الأحداج: جمع حدج و هو مركب من مراكب النساء نحو الهودج و المحفة. يريد، على هذه الرواية، هاج باكر الأحداج الهوى لفؤادك، فارم بطرفك نحو توضح.

[٣] مريحة: من أراح الإبل إذا ردّها إلى المراح من العشيّ، و المراد أنها تسوق إليه همه.

[٤] السناد: كل عيب يوجد في القافية قبل الرويّ، و فسره ابن سيده بأنه المخالفة بين الحركات التي تلي الأرداف في الرويّ. (انظر الحاشية رقم ١ ص ١٤٣ من الجزء الأوّل و الحاشية رقم ١ ص ٣٤٨ من الجزء الثاني من هذه الطبعة).

[٥] السدير: نهر بالحيرة، و قيل: السدير: قصر في الحيرة من منازل آل المنذر. (انظر الحاشية رقم ٢ ص ١٣٧ ج ٢ من هذه الطبعة).