الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٥٢ - قصته مع شامي من قواد هشام أراد أن يتزوج من المدينة

فقال له سليمان: حقّ لك يا دلال أن يقال لك الدّلال! أحسنت و أجملت! فو اللّه ما أدري أيّ أمريك أعجب:

أ سرعة جوابك و جودة فهمك أم حسن غنائك، بل جميعا عجب! و أمر له بصلة سنيّة. فأقام عنده شهرا يشرب على غنائه، ثم سرّحه إلى الحجاز [مكرما] [٦].

قصته مع شامي من قوّاد هشام أراد أن يتزوّج من المدينة:

أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه عن الأصمعيّ قال:

حجّ هشام بن عبد الملك، فلمّا قدم المدينة نزل رجل من أشراف أهل الشأم و قوّادهم بجنب [٧] دار الدّلال، فكان الشاميّ يسمع غناء الدّلال و يصغي إليه و يصعد فوق السطح ليقرب من الصوت؛ ثم بعث إلى الدّلال: إمّا أن تزورنا و إمّا/ أن نزورك؛ فبعث إليه الدّلال: بل تزورنا. فتهيّأ الشاميّ [٨] و مضى إليه، و كان للشاميّ غلمان روقة [٩]، فمضى معه بغلامين منهم كأنّهما درّتان. فغنّاه الدّلال:

[٢] مصاعبة: جمع مصعب و هو الفحل الذي تركته فلم تركبه و لم يمسه حبل حتى صار صعبا.

[٣] يخصر: يبرد.

[٤] كذا في م. و تبقيا بعين أي انتظرا بمرأى مني؛ يقال: بقاه و بقّاه و أبقاه و تبقّاه، كله بمعنى انتظره. في ء، ط:

. و في سائر النسخ:

[٥] في ح، ء، ط: «بنفس».

[٦] زيادة عن ء، ط، م.

[٧] كذا في م. و في سائر النسخ: «تحت».

[٨] في م: «فبعث الشامي بما يصلح و مضى إلخ».

[٩] الروقة: الحسان؛ يقال: غلمان روقة و جارية روقة.

[١٠] في ح، م: